因为教会的本质是由在天主奥迹内的信仰构成的——这奥迹是为了使我们获得救赎而在基督内启示的；是向全世界见证和宣讲祂，直至祂到来的使命中构成的。

爱内的沟通，不带有成见，在彼此开放中一起成长。第三，圣家一起完成来自天主的使命。圣家的使命就是一起享受天主的圣爱，并将天主的圣爱带给身边的每一个人。耶稣基督是天主子，祂也是天主对每个人的爱。

圣座社会传播委员会主席克劳迪奥·切利总主教：一年过去了，方济各热潮依然没有过去，人们正在发现一位牧者的胸怀，他与今日世界的人们打开了一场开放且又平静的对话。

一位参加葬礼的年轻信徒说：大主教谢努诺三世的存在让我们感到受到保护，另外一名基督徒妇女补充说：我们的保护者走了，我感到情况更差了。神知道正在发生什么。

思想家斯宾诺说得好：人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服的。没有人道，没有宽容，那么人类世界必然只有残暴，残暴灭掉的也仅仅是肉体而已。而冤冤相报从来都是没有尽头的。

山坡上有小路通往远山，据说这是当年通往北京的通道，而最初来到这里的索诺院长，从北京攀越崇山三天后沿这条小道到达杨家坪。省道的西面是较为完整的修道院布局。

诵念三钟经之后，执事级首席枢机马尔帝诺（RenatoRaffaeleMartino）枢机宣布教宗在这个机会上颁赐全大赦。

卡尔洛•克雷斯皮•克罗齐神父是位慈幼会神父，1891年在意大利北部的莱尼亚诺诞生，他在完成学业并且晋升神父后，于1923年被派往厄瓜多尔的昆卡……，59年在那里推展福传、培育、促进人性和基督信仰工作。

它的上文是“伯前3：17－21”，这里是在介绍诺厄时代不信的人，他们虽然被洪水淹死（受洗），但是没有机会听见耶稣基督的福音。所以耶稣借着他死后三天的灵魂下阴府向他们传福音。

「祂藉这神魂，曾去给那些在狱中的灵魂宣讲过：这些灵魂以前在诺厄建造方舟时，原是不信的人…」（伯三19-20）伯铎的这段话，许多圣经学者都觉得很难理解。他所说的狱中，究竟指什么狱？是地狱还是炼狱？