主耶稣告诫我们要安分守职,彼此服务(罗12:3-8;伯前4:9-11)。
“圣母升天”正表示这位“第一个而又最完美的基督徒”整个人已圆满地被救赎了,这与我们时常说的(尤其是基督教弟兄姊妹更加强调)“信主得救”,是非常吻合的,它肯定基督已经战胜死亡与罪恶,罗5:18-19的“因一人的正义行为
意大利前总统斯卡尔法罗在罗马清真寺落成时曾说:“我们期待每个国家都给以完整的宗教信仰自由,我们期待这个,但不要求这个,因为这是文明的义务,是文明的证明”。我相信我们可以从这个方向前进。
如:关闭乐园之门、保护罗特、阻止亚巴郎下手祭子、法律是“藉天使的手”(宗七:53)而传报、他们引导天主的子民、预告诞辰和使命、以及庇佑先知等。
新约圣经《歌罗森书》三章16节告诉我们:“要让基督的话充分地存在你们内,怀着感恩之情,歌颂天主。”
他读完神学伦理学后,于1688年8月1日,由国籍罗文藻主教祝圣为司铎。晋铎后,吴渔山神父重回江南传教。当时该地教友众多,而神父稀少。渔山神父以上海为驻地,往来于嘉定、常熟、苏州一带。
(罗9:20-21,23)器皿的价值就在于发挥它本身的作用,茶碗不该艳羡酒杯的小巧玲珑,而对自己的粗笨唉声叹气,酒杯也不该嫌弃自己的容量太小而想变成茶碗。
520-556年,叙利亚诗人圣罗麦诺(RomanostheMelodist)谱出了四首高水平的圣母赞美诗。543年,耶路撒冷建立圣母圣殿。
次年随另一意大利耶稣会士罗明坚前往广东肇庆定居。为了适应中国当时佛教流行的社会风俗,他削发穿着僧服,自称僧人,还把自己的住所定名为仙花寺。他为了更有利于传教,利用传授自然科学的方法来吸引人们。
——天主教在开封神学院的建立与衰落自1902年天主教重新进入开封,到1948年外籍神父的撤离,主持开封教区教务的共历6人,分别是时慎修、潭维新、包会士、毕性和、罗克信、阳霖。