得知越南共产党总书记、越南社会主义共和国前任国家主席阮富仲（NguyễnPhúTrọng）与世长辞的消息，教宗方济各愿“在这悲痛的时刻”向该国，特别是向逝者的家属致哀，并表达精神上的关怀，将一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的唁电寄给国家领导人苏林

他在那个不是人人都可以读圣经的年代，把古经大略里关于亚巴郎、梅瑟、古圣若瑟、约伯、约纳等等人物，以故事的形式，在我们餐前饭后的言谈中默默地送上，留在我们的记忆里。

旧约时代的以民总是从天主惩罚的角度描述天主，这种把天主当作暴君的做法给后世一个很大的误解，以至于我们看新约时会发现天主前后的截然不同，因为当时以民不是从内心敬畏上主，而是怕，这是祖宗亚巴郎的天主，我们从小接受这种教育

教宗在弥撒讲道时，从当天第一篇读经亚巴郎受试探祭献独子依撒格谈起。他强调：「我们能够想象他和他儿子心里的感受」，不过，「天主愿意的不是死亡，而是生命」。

巴州骨干教友接受培训2月14日-18日，重庆市巴州区天主堂举办了首届教友骨干培训班，30多名学员参加培训，本次培训课程有圣经、教理、礼仪与福传。

亚巴郎之所以成为信仰之父，靠的就是信德。我们要向亚巴郎学习，在绝望中怀着希望，有坚固的信德，相信天主，一心依赖天主。

天主在启示了自己的拯救意愿之后，便开始了准备工作：首先拣选了亚巴郎，进而拣选了梅瑟及众位先知，拉开了救恩的序幕。待时期一满，天主拣选了圣母玛利亚，派遣自己的儿子来，生于女人（迦4:4）。

我知道你们很多人在巴黎的总主教，安德肋·梵特鲁瓦枢机，和宗座文化委员会的主席，詹弗兰科·拉瓦西枢机的号召下，在这巴黎圣母院的广场上举行聚会。

该堂的主任司铎廉洙义（YeomSoo-ui）神父乃首尔总教区廉洙政枢机的弟弟。总教区将待西大门殉道者遗址内的教会历史博物馆于二零一七年竣工后，展出该作品。　　

除了美国修女的代表和圣座教义部人员以外，教义部长米勒枢机也出席了这份联合报告的介绍会。