之后，缆车带领朝圣者进入了玛窦福音中魔鬼三次试探耶稣的地方。福音中耶稣的第一个试探：是真天主亦是真人的耶稣由于守斋而倍感饥饿，魔鬼抓住机会试探耶稣，要求他行一个奇迹，把石头变成饼。

二要马上行动起来开展传福音，献爱心活动。不怕各种困难和打击，寻找探望外教中的病、残、老和无人照顾者，用爱的行动去关心照顾他们，把主的福音传给他们，划向深处，撒网捕鱼，把角落的亡羊带回到主的羊圈内。

福音中的奇迹使我们感叹祈祷和信德的强大力量。癞病人向耶稣祈求说：“祢若愿意，就能洁净我。”耶稣因此治愈了他（参谷1:40）。

肋13:1-2,45-46；咏32:1-2,5,11；格前10:31-11:1；谷1:40-45当我们还在庆祝中华文化的农历新年之际，圣教会通过今天的读经和福音，邀请我们正视生命的脆弱和疾病，生命的治愈和圣化

“使之充满福音的圆满，即耶稣对穷人特别的关爱”。目的目的是为了纪念那些最卑微和最有需要的人，强调基督对穷人特别关爱，教会也应当特别关注社会边缘弱势群体‌，因为“慈悲是天主的面容”。

一次在于斌校长的冥诞纪念弥撒中见证分享时，黎校长激动地说，谁要是在辅大宣讲相对真理，那一定请他离校。听起来，有点霸道，但是，转念一想，这不真正反映了讲者其人对于绝对真理的忠诚信赖和不懈追求吗？

张桂兰说：借此机会，我们把福音介绍给了他们，给他们讲教会的道理，而且我们一直跟进福传，持续地去看望一些孤老病残，安慰他们的病苦，帮忙他们的困难，让基督之爱的精神把他们带到天主面前。

圣道礼仪恭读福音前向福音书献香，圣祭礼仪时神父向祭品献香，然后辅祭员给主祭者献香，末后辅祭员也给教友献香，这各有什么意义呢？

在这个国家，可以看到亚洲古老的大文化传统和基督福音的时代性的特点』。这次的韩国使徒访问可以归纳为三个词语，即"回忆、希望和见证"。我们看到大韩民国是一个经济快速发展的新型之国。

圣经中你们要向一切受造物宣传福音这句话深深地烙印在李会长的脑海里。11月份堂区进行会长改选时，经郑神父推荐，在缺席的情况下他被任命为主抓福传的副会长，从那时起开始了他全新的生活。