与会青年蒙召「运用聪明才智、奉献投入并坚守信念，在自己的城市和大学、职场和工会、公司和运动组织、公共和私人职务上发挥具体的影响力，针对所探讨和所决定的各项主题和模型，深入它们的核心」。

为了福传也为了给教会节约资金，广东教友林比约于两周前就到深圳找老朋友，一位印刷厂老板张祥武奉献各种样式的圣诞卡1000份，晚会还没开始，就发送一空。

或讲述先辈的故事，或称赞他们的美德，或追忆他们对我们所做的种种牺牲奉献，也不失为在我们子孙后代中举行的值得鼓励的另一种“仪式”。的确，这不仅应该在清明时期进行，而且应该在我们的日常生活中进行。

索达诺在这个拉丁美洲国家辛勤奉献十年，访问过几乎所有教区，参加圣座在智利与阿根廷之间的斡旋工作并取得圆满成果。

“在我们与圣人之间，即在我们与已经抵达终点的人彼此之间维系着一种祈祷上的关系，我们在尘世这里已经体验到了：我们彼此祈祷，恳请和奉献祈祷。为某人祈祷的首要方式是向天主倾诉他或她。

即使是在最困顿处境中的仪式，例如以前或现在某些基督徒在被囚禁的地方举行的仪式，或者在教难时期躲在家里举行的仪式，基督也真实地临在其中，并为祂的信徒奉献自己。」

我能说，我在马赛找到了激情和热情:在牧人艾夫林枢机身上（CardinalAveline）；在司铎们和度奉献生活者们身上；在致力于慈善事业和教育的忠实教友们身上；在电子竞技场的弥撒中表现出了极大的热情天主的子民身上

初入修院，和那个时候的修士们一样为了奉献自己，追随吾主走天路，他们年少便吃了不少苦。修士们在杨院长（即后来周至教区杨主教）带领下，白天劳动，晚上学习，住通铺，吃大锅饭。

例如，我们深化了天主子民的重要性，这帮助我们懂得教会不是一群司铎和奉献生活者的精英，每个领洗者都是福传的主角”。本笃十六世也称梵二大公会议是“新的五旬节”。

“我开始祈祷，或奉献于善工，奇怪的是，正是在这个时候，我脑中浮现出需要紧急处理的事务，需放下祈祷、不去做善工。我们众人都有这个经验。重要的是，对愿意服事上主的人来说，不可随从内心荒芜的引领。”