借着基督的圣神通过圣言和圣事的行动，他以非常个人的方式与每位圣人同在。事实上，在教会内与基督合一并不抹去人的个性，而是用爱的力量使人开放、转变，在尘世赐予人永恒的事物。

信德讯：11月24日，位于古城西安东郊、在拆迁成片的碎石瓦砾中巍然矗立的西安东堂迎来了本堂主保瞻礼基督普世君王节暨迁址十周年纪念。圣堂门外张贴的对联醒目写着：耶稣真光照耀引航程，基督普世君王到永远。

基督宗教自身是有问题，而在历史的发展过程中，也在不断地进行自我完善。随着经济的发展，人们对灵性世界的谈化是显而易见的。每个宗教自身都有问题也是不可避讳的，但是，借此攻击其它宗教显然是不道德的。

开幕式上，圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼枢机讲话指出，让我们把基督放在我们本届大会的中心。我们愿意倾听基督导师的声音、接纳祂的信息、让祂进入到我们内、帮助我们准备奔赴传教岗位。

但天主明确地要求我们时刻忠实地向万民宣扬道路、真理与生命的基督，让所有的人都在基督内受洗而重归天主的名下。因为天主在我们信仰中是实实在在的，而不是虚拟存在的。

为此，“传教的首要和不可取代的方式”是步武基督“卓越的见证者”，作“基督徒生活的见证”。

里尔科枢机指出，在亚洲的基督信徒的重大使命是向这个大陆宣告希望，这一宣告在宗教自由被拒绝的地方更不在话下，因为传福音不是附加行动，而是教会存在的理由。

然而，对基督信徒来说，圣保禄宗徒的话很重要，他说‘基督的爱催促着我们’（格后5,14）…每位领过洗的人，就像连接在葡萄树干上的枝条，能够与耶稣的生命合作，这项合作的内容是把天主是爱，他愿意拯救世界的喜讯传递给每个人

但为什么如此多的基督徒的祈祷是指向基督呢？福音告诉我们人们常常来到耶稣跟前请求他。一位父亲求他挽救他身患重病的孩子（谷5：23）。一个盲人呼唤：“可怜我吧！”（谷10：47）。

7点30分纪念主的最后晚餐弥撒开始，柳神父在弥撒讲道中诠释了“耶稣为门徒洗脚”事件的意义，告诫大家要谨遵主的训导，彼此接纳、彼此相爱、彼此服务，做名符其实的基督徒，做光做盐，为基督作证。