陈神父一年前调回国，将培育华人团队之重担交托给方济各女修会的陈修女。陈修女在百忙中抽出精力苦心经营着来自祖国四面八方，又随时各奔东西的流动性极大的团队。

耶稣边走边会晤；一遇到人就走近他们；走近之後就与他们交谈；交谈时常以祂的权威去触摸；祂的触摸能治癒和救赎人。因此，传教靠的常是一对一的接触。

教宗告诫信众道：我们要克胜诱惑，不向冒犯我们之後又跟我们道歉的人封闭心门。

之後，你要审查你的生命。‘如果我没有发觉疼痛或不知道疼痛在哪里，症状从哪里来，我该如何做呢？’‘你要请人帮助你走出来；让伤疤出来，然後给它取个名字’。

那将是一个惊喜，之後还有另一个上主的惊喜，即永生。因此，教会在这些日子对我们说：停一停，停下来想一想死亡。

韦神父的授课，逻辑思维缜密、层层递进，主题是《中国现代化进程中平信徒福传使命之探讨》，借着详实而具体理论上的讲解，使学员们领悟到平信徒即门徒，在教会内的角色和使命，以关怀一切人的角度，为已是教友的天主子民福音再传

我们必须把光荣天主，救己救人的神圣使命放在生活的首位，在自己熟读、透彻并牢记圣经圣训的前提下，准确无误地将福音喜讯传递给自己周围的人，因此自己也得不断地加强学习，己之所无，无以予人，只有自己首先充实起来

教宗解释说，当我们追随人的野心、最安逸的愿景，以及不良嗜好时，我们就会试图压制耶稣的讯息，或使之缄默，视之为一个障碍。事实上，经师和司祭长知道耶稣就在几公里外的白冷城，但他们毫无行动，他们很安逸。

然而，多年来，尤其是继1968年的社会动荡之後，对一些权利的诠释逐渐得到更改，纳入了各式各样时常相互对立的‘新权利’。

德拉本涅阿蒙席还发起了援助马拉维声援项目，旨在扶持这个在冲突中被摧毁的城市之重建、疗愈和发展，他重申，目前的首要任务是改善宗教间关系和救治受到创伤的居民。