教宗在信函最后表示，每个人都有责任实现一个不缺乏粮食、水、药物和工作的世界，并使这些首先惠及最贫困者。圣座和天主教会将为这“崇高目标”服务，并提供其贡献。

这些不是空话，而是我们因那作为和平及生命者的名字，为促进我们众兄弟的福祉、反对战争和死亡而坚持不懈地提出的要求。应减少武器而增加食物，减少虚伪而增加透明度，更公平地分发疫苗，减少轻率的出售枪支。”

最后，教宗鼓励“泰阿蒂尼司铎会”的会士们保持灵活，避免僵化，同时牢牢扎根于祈祷、朝拜圣体、团体共融、兄弟情谊、贫穷，并为贫穷者服务的基本生活形态。

教宗反思了对“善终者主保”大圣若瑟的虔敬传统，圣若瑟是在圣母玛利亚和耶稣的守护下安然离世。

他将在朝圣地前的广场上主持祈祷聚会，参礼者除了信众以外，还有本次随行的世界主教会议秘书长格雷奇（MarioGrech）枢机，以及马耳他的总主教希克卢纳（CharlesScicluna）和戈佐的主教托伊马

同时告诫自己——不要厌恶劳力的工作，和至高者制定的农业。(德7:16)

接着，教宗指出了一条应引导奉献生活者旅程的道路。他说，“我们修道人绝不可忘记，若不侍奉、若不背十字架，就无法跟随”（参阅：若十二26）。

第728届策肋定宽恕节开启仪式以诵念圣人祷文开始，在祷文的陪伴下，教宗、阿奎拉总主教彼得罗基枢机和其他共祭者，以及阿奎拉市长来到圣门前。彼得基罗枢机邀请在场信众在跨越圣门时呼求天主的慈悲。

教区在一份新闻稿中称，这本书概述了吴成才枢机牧民观的四个要点：对亚洲的信仰、对最贫困者的援助、对气候的行动和为人类博爱而开展宗教间对话的新方式。

在天主圣洁的子民当中，已列真福品和圣品的人是“典范、代祷者和导师”，提醒我们圆满地活出福音不仅是可能的，也是美好的。接着，教宗强调，圣德“首先是经验到我们被天主所爱，并白白地接受祂的爱和怜悯”。