1673年11月27日，耶稣在巴莱勒毛尼“往见修女会”会院圣堂首次显现给修女玛加利大（SaintMargueriteMarieAlacoque），对她说：“我要透过你，把圣心显示给人，并把圣宠分施给人。

在沙勿略之后，耶稣会、方济各会、道明会、奥斯定会等修会的传教士陆续来到日本。根据1614年的统计，当时日本有65万教友，150位神职人员。并在16世纪末引进了西洋印刷技术。　　

因此，博客版主使用这些快速简捷又非常有挑衅性、干净利索的句子来维持他们的公众，可能也会转变这些人的性格。可见，这是传福音的一个重要时刻。问：这次会议不只是面向天主教博客版主吧？

我曾阅读精研佛学的已故熙笃会士牟敦（ThomasMerton）的自传。书中，他以禅的方式提到，当他自己离开人群时，他更感到接近人群，怀抱人群。

一位主教、一位修女及三位教友分享他们对年长者、基层教会团体及家庭的信仰经验。

平时不多说话的县城会口的牛会长，近几年也传了4名教友。据他介绍，“文革”后期，县城只有24位教友，而现在的教友总数是46人。

那年的五月，适逢河北省首届女善会会长培训班在石家庄召开。我堂杨益存神父见我忧郁悲伤，便安排我随从总堂的会长一道去参加学习。

4.小德肋撒修女是全球广为人知且深受爱戴的圣人之一。如同亚西西的圣方济各一样，她甚至受到非基督徒和无信仰者的敬仰。联合国教科文组织也认定她对当代人类是最具影响力的人物之一。

广东省潮州市圣母进教之佑天主堂，始建于1885年，占地面积1185.48平方米。该堂为十字架平面型，是广东省第二大教堂，现属汕头教区管辖。由于年代久远，加上文革期间遭受损坏，残漏不堪，亟需维修。

弥撒在非洲圣母堂区举行，由珀摩狄莫总主教主持。今年正是这个堂区庆祝成立50年。整个礼仪由中非国家电台作实况广播，珀摩狄莫总主教在讲道时指出，天主像拯救以色列人于埃及王一样拯救了中非人民。