他的态度与那转身离去的司铎和肋未人截然相反。问：教宗在对宗座生命科学院发表的讲话中谈及生命的终结，您对此有何感想？

耶稣五伤会是一个度使徒生活的修会团体，由教区司铎圣加斯帕雷·贝尔托尼创於1816年。

教宗说：我衷心希望，藉着他们的生活见证，希腊-梅尔基塔礼的主教和司铎能鼓励信徒们留在天主愿意他们出生的地方。

教宗首先从一位司铎手中领受了修和圣事，然後为几位信友听告解。教宗在礼仪讲道中多次提到天主的爱，指出天主的爱总是比我们所能想像的还要大，甚至大过我们的良心所能自责的任何罪。

教宗解释道，首先是爱，爱是成为天主圣子真正门徒的基本原理；其次是牧放，那就是照顾羊群，因为牧人的真正身份认同乃是牧放，每位主教、每位司铎的身份认同也是成为牧人。

之后，他将在当地主教府与主教们共进午餐，在主教座堂接见司铎、男女会士、奉献生活者和修生。

在基督徒的普遍圣召内，这份文件鼓励平信徒回应牧灵职务的服务圣召，期勉他们与主教、司铎、执事和奉献生活者密切合作。

为感念主之救恩，本堂司铎报主教考核批准，语圣人显圣救鱼台于急难。后教宗批准并发圣谕。谕言：兹日为全区特大节日，遇期全体圣职人员，风雨无阻。世代念主救恩。

「但愿那些体会到自己的结合并非真正的圣事性婚姻，而且想要离开这种处境的人，能够在主教、司铎、牧灵工作者身上找到必要的支持」。这支持不仅表现在法规的通知上，它的首要表达方式是聆听与理解的态度。

人们常会在朝圣地办告解，因此听告解司铎应当受到良好的培育、具有圣德，能让人体验到与上主的真正相遇。教宗说，真正的慈悲传教士能以信德的直觉，毫无偏见地与子民相遇。最后，教宗向在场人士讲述了一件轶事。