前八次的大公会议均在尼西亚、厄弗所、加采东和君士坦丁堡召开。我们不得不开发不同的路线，因为这个国家太大了，仅一次旅行大概是看不完的”！

若翰在旷野宣讲，这个旷野就位于约旦河附近，靠近很多世纪前他的子民进入福地的那个地方（参阅苏3：1-17）。

“教宗非常关注女性在教会内的角色，在世界主教会议提出这个问题前，他已要求教义部探索推进有关问题的可能性，但并不集中在圣秩的问题上”。

这样，我们作为他的肢体——我们是耶稣的肢体——也怀着喜乐同他，即我们的头，一起攀登；我们也知道一个人的一步，就是众人的一步，没有人会丧失，也没有人落下，因为我们是一个身体（参阅哥1:18；格前12：12

主教诵念祝圣经文，授予执事司铎圣秩，新神父的家人手端祭衣来到主教前，主教为神父授予祭衣，新神父的家人为他们穿上祭衣，主教为新神父傅油并授予圣爵圣盘，象征着他从此可以举行圣祭。

这套理论体系大约在半世纪前提出，八项功能专务分别是：搜集、诠释、历史、辩证、奠基、信理、系统、传播；其目的是要达成神学方法的一致性，以开启与不同学科、与世界的对话。

离别前，吴副主教、兰神父与教友班全体同学一起在佘山修院内栽种了一棵石榴树留作纪念，祝愿教友班的全体同学们能作一棵繁盛的石榴树，以信望爱三德浇灌自己的生命，不断结出甘甜饱满的信仰果实。

同时，耶稣建议休息，这不是逃避世界，退缩在个人的利益中，相反，他来到迷失的群众前，对他们很是同情。

宴席开始前，西门堂的叶晓定堂长发表讲话，他强调要把子女带到天主面前，把家庭托付给天主。“我们撒下种子，不知何时发芽，但天主会使其生长。我们在百年之后，不再孤独地走向天主，而是有子子孙孙跟随。”

5月6日周二下午至7日周三上午为选举教宗祈祷的弥撒前，枢机们将会入住圣玛尔大之家。5月5日周一，枢机团会议将于分成上午场和下午场，分别于上午9点和下午5点开始。