2006-2020年期间，中国人民大学受中央统战部和教育部委托，由教务处、哲学院、佛教与宗教学理论研究所具体实施，举办了第一至第十五期爱国宗教界人士研修班，受到中央领导同志及中央统战部、教育部、国家宗教事务局领导和学员们的高度评价

其他四个社区情况也颇为相似，国年居委、航天居委和国权居委、国顺居委均有大片的七、八十年代建造的小区，里面有不少类似远洋公司等大型国企的职工住宅，夹杂着一些世纪之交时建造的商品房小区，因为靠近几所知名中小学和大学

这关键在于每个居于那里的人的操守及品格修养，创办人带出人类和谐共融的讯息，对我而言，无论任何种族的人都应效法的一套典范。我仍很珍惜《道路》这本小书。因为施礼华蒙席为我在书上题字。

的确，即将结束的这一年，由于劳动者和经济危机冲击这社会，加重了世人的挫折感，而这危机的根源主要在于文化及人类本身。一道阴影似乎已覆盖着我们的时代，使我们不能清楚地看到白日的光明。

无论从医学救治还是从信仰永生的角度，其实这位年愈九十高龄的老人的辞世相当潇洒。通过日领神粮而与主每天亲密结合，共融于主的大家庭中，实属善终，蒙受祝福。

和平的秩序井然，被爱赋予生命和整合；为此，我们每一个人对其他人的需求会感同身受，与众人分享自己的财物，并为在精神价值上更大的共融而效力。

洞穴中最神圣的基督徒，似乎达到了如此神化的程度（Theosis）——与天主共融——使他们再次回到伊甸园的状态，在那里人类与其他受造物和平共处。圣凯文在他一生中最著名的一幕中体现了这种状态。

在张天路神父服务过的北京宣武门南堂，经过11年7个半月时间共成立打造了55个事奉团队。在深圳安多尼教堂服务了3年3个月共成立打造了47个事奉团队，领洗1000余人。

　　（梵蒂冈电台讯）两位圣人教宗，两位共祭教宗。这两句话涵盖了教会历史性的一天，一个信德及人类希望的节日。

四叔去世后，四叔的女儿和她的邻居共15人要求进教，见此情景，我的福传更有信心，更有力量了。每周去两天，听道理的人越来越多，第一次领洗的就有13人，第二次15人，两年两个村子就有50多人进教。