据加尔各答大主教亨利·德苏扎说，德肋撒修女在其生命的最后日子里自愿接受一次驱魔。德苏扎看到她躺在医院里，每天夜晚都烦躁不安，甚至拔掉身上的输液管。据他说，在驱魔结束后，德肋撒修女就能安静地休息了。

陈叔叔、玲子、影儿、东、小妹呵，此刻我清晰地听到有一种声音从你们心灵深处悠悠传来，轻轻柔柔地渗进我的生命……那就是花开的声音吧！（蔚玛利亚）

人生不会重新来过，生命的风帆在大流中颠簸，虽然我己奉献了自我，虽然我无需再重新选择，但是我主，在这长期的旅途中还需你来扶持我。否则我会精疲力竭，否则我会寂寞难耐。

正如法国作家米契·郭安神父在《三度生命》一书中讲道，“在每一次受苦的经验中，你都能与救主相逢，经由痛苦，他要求你与他一同拯救世界。”

2、讲道应以《圣经》为本，积极培育教友的“灵性生命”，不是从大脑里往外“倒”知识，向听众推销“学说”，而是要想法提高教友的素质。

帮助我们，教我们以身作则，让孩子从我们的生活中，看到我们因爱您和依靠您，以能找到真正的生命、平安与喜乐，以及人生终极的价值与意义。谢谢主，奉主耶稣基督之名求您。阿门！

4月22日造成6点钟，看到走到生命尽头的母亲，我亲手为母亲傅了“病人傅油”圣事。在教友们的祈祷中，母亲就这样走了，安详地离开了这个家，离开了我们，离开了她牵挂的儿子。

在新约里面，是基督在使天主的光明完全显示出来…基督曾说：‘我是世界的光，跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命之光’（若8,12）”。

同时，富有生命和活力的中青年班也成为堂区福传的场所，自教理研习班开办以来，每星期都有慕名而来的人加入中青年班，其中的很多人在听过一两次课后，深为这里友爱共融的氛围所吸引，从而决定认识信仰，加入教会。

教宗进一步说：“白冷城的意思是面包之家，而耶稣基督才是真正从天而降的面包，是生命的面包，他每天在这个餐厅以某种方式使人看得见他。这个餐厅不只是为提供食物，也为服务他人，不分种族、文化和宗教。