鄂尔多斯城川镇是内蒙古自治区南大门，城川天主堂是一个以蒙古族教友为主的堂区，这里有鄂尔多斯最早的英语班，这里是鄂尔多斯西医西药的发源地，这里是河套人最早的发现地。

在百夫长科尔乃略的家中，发生了跟第一次五旬节很相似的另一次“五旬节”，才促使宗徒们扩展了视野，打破了最后的障碍，即犹太人与外邦人之间的阻隔（参宗10-11章）。这种民族扩展伴随着地理扩展。

耶稣的目光显示“祂全神关注人”及其痛苦。他最有说服力的爱的话语，乃是祂为朋友拉匝禄哭泣并在橄榄园经历了极度的痛苦后，“被钉在十字架上”，明知自己惨遭杀害也是出自“蒙受祂如此爱的人之手”（46）。

「信德之门」（宗十四27）一直为我们敞开，引领我们进入与天主共融的生命，并让人进入祂的教会。当天主圣言广传各地，而人心被恩宠塑造时，人就能穿越这门槛。穿越此门槛，意思就是要踏上一终身信仰的途径。

耶稣给他们说：你们不要这样，你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。（路22：24；26）。轮到伯多禄洗脚时，伯多禄先是不让耶稣为他，后来又要连手和头也要洗。

医生叫我赶快叫儿子送我去人民医院做CT，儿子陪我去了人民医院，当时我还能拄着拐杖走进去，医生经CT诊断后说患了“脑梗死”就是中医的“卒中”，当即住急诊观察，三天后左半身瘫痪了，便转入内科病房，住院一个月，人始终清醒

医生叫我赶快叫儿子送我去人民医院做CT，儿子陪我去了人民医院，当时我还能拄着拐杖走进去，医生经CT诊断后说患了“脑梗死”就是中医的“卒中”，当即住急诊观察，三天后左半身瘫痪了，便转入内科病房，住院一个月，人始终清醒

万民都要借着她的光行走（默21：24）各位主教及司铎们，在这特为庆祝传教节的主日上，我首先要嘱咐你们，其次也鼓励各位兄弟姊妹──天主的全体子民，要重振对基督的传教命令的意识，步武外邦人的宗徒圣保禄，「去使万民成为门徒

’但是，人若不信他，又怎能呼号他呢﹖从未听到他，又怎能信他呢﹖没有宣讲者，又怎能听到呢﹖若没有奉派遣，人又怎能去宣讲呢﹖正如所记载的：‘传布福音者的脚步是多么美丽啊!

在旧约时代，天主一开始便召叫了亚巴郎，以形成一大民族（创12:2），后来又召叫梅瑟去拯救以色殒人脱离埃及的奴役（见出3:10）。其后，他更派遣了另一些人，尤其是先知，去捍卫和维系他与选民所立的盟约。