世界传教节之际,宗座信仰传播善会国际部秘书长,圣言会士蒂茂德•雷汉内•巴莱特神父接受本社采访,分析探讨了八十五年前本笃十一世的首部传教节文告本笃十六世发表的二O一一年传教节文告之间的密切关系
为了让不同文化、宗教与国家背景的人能共同跨越这座时间的桥梁,他在1986年10月于圣方济之城──亚西西(Assisi)召开了一场世界宗教领袖大会,与所有领袖共同祈求世界和平。
如今我们的世界确是一个支离破碎的世界,面临着这个残酷的世界,正如当年被掳到巴比伦的以色列人一样,喧叫“我们身处外邦异域,又怎能讴唱上主的歌曲?”(咏一三六)我们生存在如此恶劣的环境中,又如何能高兴?
接着,便是《让世界充满爱》的歌声。什么才是真正的爱呢?
“天主如此爱了世界,竟把他的唯一圣子赐给它,使凡信他的人,不致丧亡,而能得到永生。”(若4:9)。
同样的,马克思主义的洪流曾经确信自己是科学的世界,拥有科学的世界观,为人类开启未来的大门。岂料教会比它更为坚强”。
我们也可以学习弥撒中和十字架上的耶稣,奉献自己作为祭品,献上自己的生活或痛苦来作为救赎世界的奉献,帮助耶稣背十字架。如果我们爱他,就应关心他的一切,关心他的感受、他的教会、他的事业、他的子女。
在为我过生日的期间,人们会买许多的礼品,许多电台会不断地广播,电视节目中会有许多商业的广告,在世界的每个角落,虽然人们都在谈论着我的生日,但如今我却越来越被人们遗忘了。
这旋律提醒我们:人不是这个世界的居民,只是一个奔向永恒去的旅人。
这是凯旋者的宣告,是胜利者的凯歌,是震撼世界的喜讯。表面看来,十字架是失败、是羞辱、是死亡。耶稣被钉在十字架上,汗血流尽了,气也断了,岂不是一切都完了,一切都化为泡影,谁还愿做渔人的渔夫?