牧灵福传始于人的内心，是努力传递福音精神，由自我认同到感召他人，由行动开始到言语总结，由个人到同事，再到整个团体。

他们的会晤有无数次，二人都觉得，对教会生活重大问题一起寻求正确的决定，总是件美好的事。本笃十六世谈到若望保禄二世教宗任期内的挑战，他说首先是在拉丁美洲传播的解放神学。

因此，在真福比约九世宣布其为普世教会主保（1870年12月8日）一百五十年后的今天，正如耶稣所说：「心里充满什么，口里就说什么」（玛12:34），对这位与我们人类经验何其接近的不凡人物，我愿跟你们分享一些个人反省

　　教宗与圣座各部会首长为期一周的年度退省2月22日进入默想活动的最后一天。圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教在这一天带领默想的主题﹐强调司铎的角色﹐以及家庭、年长者的角色。　　

以忘我牺牲的精神爱教会和所服务的国家，与天主建立起持久密切的关系，远离资产阶级的生活思潮是教宗嘱咐他的驻外代表们的话。教宗知道圣座大使的生活往往不容易，有时必须留守在发生冲突的地方。

任何组织或者个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民（以下称信教公民）或者不信仰宗教的公民（以下称不信教公民）。信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民应当相互尊重、和睦相处。

但是现在我要问的一个问题就是：“你自己是不是给外教人传过福音？”“革命”要从自己开始，首先从我个人来说，我就敢直接跟外教人传福音。

法国天主教的社会周目前正在里昂展开，直到11月26日结束。在这机会上，教宗方济各在一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的信函中问候社会周会议的与会人士。

梵蒂冈圣座正义与和平委员会主席马蒂诺枢机主教将以圣座的名义在大会上发言，他于昨天27日启程前往这个瑞士小城，向大会介绍他主持的圣部近期出版的教会社会训导纲要作出的指示：从全球化到外债的免除，从可行的发展到财富的公平分配以及国际市场的管理

，引用了本笃十六世的《在真理中的爱德》通谕、圣保禄六世的《民族发展》通谕以及教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕，来凸显《人权发展宣言》和国际法律框架的一些宝贵基本原则。