改变的像厄里亚一样成为一位不怕死的大先知。改变的像尼尼微人一样怀着忏悔的心听从天主的话，悔改蒙受天主的垂允不至灭亡。

我也告诉他们这个两岁大的小女孩因为失去母亲而痛哭着。在祈祷时，一个名叫路丝的十岁小女孩，用非洲小孩惯有的天真祈祷着。她祈祷说：“天主，请你寄给我们一个热水袋。如果明天寄来就没有用了，这个婴儿就会死去。

为了克服自己的恐惧心理，他利用夜间值班工作的机会，经常一个人独自试着去停尸间，告诫自己不要怕，必要时喊两声壮壮胆，经过反复锻炼，胆子大了起来，以前是晚上接了尸体整夜都睡不着，现在是晚上接几个尸体都不害怕了

从知名的“精英学校”哈佛大学，到纽约州著名文科高校科尔盖特大学，从以社会责任感强烈著称的威斯康星大学到历史悠久的加利福尼亚大学伯克利分校，“宗教热”席卷全美各地高校。

就算生前富豪的人，死亡却要他把一生的积蓄都给一个不劳而获的人接去，“这也是空虚与大不幸”（读经一）。读经一写作时还没有主耶稣的复活启示，人生难怪是极可悲可叹的空虚：人生如野草，荣华草上花。

为推行好这项工作，应委派一位热情高，干劲大又善于办事的教友担当圣书、报刊的发行工作。堂区要常就举办学习圣书报刊的经验分享交流会，每位教友都要忙里偷闲，挤时间，养成常看圣书的生活习惯，加强灵性修养。　　

“不仅如此，这个处在欧洲中心地区的文化国度超越了疆界，将欧洲大陆上不同的力量联合在一起。这个国家的文化深受耶稣基督的讯息和教会以基督的名义所从事的活动的熏陶。

所以建议现在的青年神长们，应多吸取新世纪新福传发展思路和一些成功经验，利用好主日弥撒这个大课堂，加强对老教友的再慕道进程。

这些古代对他的尊称正显示出圣人的特徵，这个特徵就是圣奇利禄的思想言论不断地以教会前辈的作家，特别是圣亚大纳削的思想言论为立足点，目的在显示他的神学乃继承教会的传统，与前人一脉相承。

尤其在今天，当我们要实践这个相当苛求的灵修大计时，更应该分析清楚，这两个字对我们现代的情况，所包含的意义是什么。