同样，教会想把福传的这颗球踢好，神职人员和平信徒要齐心协力，神职人员要尽职尽责地服务，同时平信徒队员一定要有主人翁意识，不断地进行灵修操练，福传工作要分工明确、有目标、有计划地展开。哦！对了！

他说：“现在是基督信徒超越分裂、寻求修和的时候了，让一切从信友的心中开始……让我们在共融祈祷中一起转向上主。”

修士虽然年纪不大，但为人正直热情、多才多艺，在灵修上我没少得到他的指点,同时，也想得到他画画方面的指导。到了教堂，门卫乔大哥告诉我：“修士不在，神父们也出去办事了，不过一会儿就会回来的！”

他们从三个方面为教友提供服务，其中包括：对新领洗的教友通过组织再慕道讲座、培训或外出朝圣，慈善慰问等活动提高信仰；对于领洗后由于多种原因无法来南堂的新教友，则通过电话、网络、或约见面谈等多种方式与他们交流对他们的灵修给予关怀

古代沙漠中的精修者，每个时代的默观者，都因为祈祷而成为天主的朋友，就像亚巴郎为索多玛城的义人向上主求情，免于毁灭一样”。

“这些天来，我们邢台教区各团体的神长教友和修会修女一直为舟曲灾区祈祷。圣母升天这天，全教区将与全国人民一起哀悼遇难同胞，在感恩祭中特别为舟曲受灾同胞祈祷奉献。

1331年，和德理病逝于意大利伍地纳方济各会修院。1755年，教宗本笃十四世宣布和德理为真福。1881年，国际地理学会为纪念这位伟大的旅行家，曾在威尼斯建立了一座和德理铜像。

服务与爱德、宽恕及修和的见证，在当今世界中具有巨大的现实意义。特别是在地球上仍然充斥着破裂、相互侵略或者分离的地方。基督信徒的心应该象耶稣基督的心一样。圣保禄劝勉斐理伯人要拥有和“基督一样的情感”。

问：内格里主教，几天前教宗向法国修生们讲话时曾强调：教会为了爱基督和爱托付给神父照顾的教友的缘故，对神父的要求很严格。您认为怎样？答：当然。我喜欢严格。我可以说在我当司铎这一生中，一直喜欢要求严格。

这本书几乎是在默想圣维雅内的生活风范，教宗推崇这位圣人为每位司铎牧灵和神修生活的典范。