教宗接着说:「正是借着与基督相遇，与基督共荣，基督信徒团体能见证共融、致力于服务、接纳穷人和弱小者，在病人和每个有需要的人身上认出天主的容颜。」

因此，我有了勇气，慢慢地战胜了内心的恐惧，为病人服务也渐渐地得心应手了。

聚会以后由王神父提议，成立了目前已有50余名教友参加的《马厂堂区自志愿者》团体，自愿者团体的宗旨是：为本堂区的圣堂和教友奉献爱心、无尝服务（包括打扫卫生、看护车辆、提供茶水、帮贫助残、维持活动秩序等义工

“信德”同仁认为，以提供服务的形式来纪念周年远比单独举办庆祝活动更有现实和纪念意义。

教宗最后提到德国教会的生命力，他说：我向在教会和社会服务的上千名天主教徒讲话，对教会在世俗社会中的行动作出一些反省，邀请教会卸下物质和政治上的负担，做天主更透明的工具。

上面的现象，尤其是在堂区的服务中遇到的一些问题，均说明我们完全不明白教会历来的习惯及弥撒读经的重要性，更不了解弥撒的统一性，即组成弥撒的两个部分，即圣道礼仪与圣祭礼仪，彼此严密的结合在一起，形成一个敬礼行动

2007年夏，笔者在南方做调查，在与一位神父的接触中，发现他天天穿黑衬衣，戴罗马领（同样的几套服装轮换），当时正值酷暑，神父除了负责本堂工作，还要往返二三百里路程去另一个教堂服务（那里的本堂神父病重住院

至于礼仪服务和善会方面，该堂区继续培育辅祭、送圣体员、圣言宣读员外，亦计划成立新的歌咏团以应付需要。

至于礼仪服务和善会方面，该堂区继续培育辅祭、送圣体员、圣言宣读员外，亦计划成立新的歌咏团以应付需要。　　

希望有天能找到解决方法，不过必须是为人服务的方法。问：面对这些迫切需要，教会如何执行工作？答：教会在社会各界扮演不可或缺的角色。大多数墨西哥人是天主教徒，对穷困者的协助与支持非常重要。