修士们在马德里参加普世青年节（世青），他们在圣玛利亚主教座堂与教宗一起庆祝弥撒，堂内挤得水泄不通。

会院设在正定天主教堂内，起初与仁爱修女会合并。光绪三十二年（公元1906年）分开。

“信德”五年来推出的《每日圣言》别出心裁地按照礼仪年的进程，将每一天的读经及福音排列在一本圣经纸本的手册内。这显然极大程度地解决了许多教友无法每日参与弥撒的困难：至少有了每日圣言的滋养。

谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。（若6：54-56）楼下则是达味圣王之墓（衣冠冢）。犹太人常来祈祷，其中也不乏基督徒等。女左男右分开入内，男人还被要求头戴谦卑帽以示对圣王的尊敬。

圣言在耶稣基督内成为人，成为人类的生命和光，这光照亮了每个人(参阅若1：4-9)。

圣洗圣事是我们自身信仰的基础，它使我们成为在基督和祂的教会内生活的肢体。它与圣体圣事和坚振圣事，合成所谓的基督徒入门圣事。

亲爱的主内兄弟（或姊妹）——圣名（可冠以姓）：此时在这个被世人称之为“永别”的场合中，我代表关爱你的主内兄弟姊妹特别是前来为你念经的教友们向你告别。

和贾伯伯多年在教堂的相遇和祈祷，不觉间成了主内的忘年之交。伯伯是国家水力水电工程部门的一位高级工程师，退休后一直在协助教会工作，至今已步入古稀之年，身子骨依然硬朗，精神矍铄。

他的人生观，是把活于主内的生活看作最快乐的生活。他曾开办过天主教学堂，不愿做官从政，救了近百人灵魂。我们这一代姊妹五个，受父亲的信仰陶成，一生行走在主的旨意里。

课堂上书本中，听到看到的都是天主教会文化完全来自西方，教堂自然是罗马式、哥特式；弥撒礼仪音乐、伴奏都是额我略调及风琴、钢琴；堂内装饰则是彩绘玻璃及高鼻蓝眼的形象。