我们教会洗礼用的水，本来就是很自然的水，若翰赋予了它意义，耶稣又赋予它新的意义。第一，水本身的意思，保禄对它的理解是洗去旧我；第二，水又是生命的象征，也是死亡的象征，所以死于旧我，活于新我。

11月3日上午11点30分，教宗将在圣伯多禄大殿主持追思弥撒，纪念过去一年当中去世的枢机和主教们。11月23日，基督普世君王节，教宗方济各将在圣伯多禄广场主持封圣大典，册封6位真福为圣人。

教宗方济各11月23日下午在圣伯多禄大殿接见了大约500位慕道者和他们的陪伴者，该活动的主题是「准备跨越信德的大门」。

符号和异教神　　从公元元年前后传说耶稣出生，到公元313年罗马皇帝君士坦丁一世颁布《米兰诏书》将基督教立为罗马国教，是基督教最早期的发展阶段。　　

教宗四月廿三日庆祝其圣乔治主保瞻礼，透过罗马明爱会和圣艾智德等团体送赠基层雪糕，以一起庆祝。

在本主日的福音中（若1:6-8,19-28），我们读到洗者若翰为了与天主的选择保持一致，接受了自己的“自我空虚”。洗者若翰本可以透过赋予自己一个伟大的角色（“我是天主派来拯救你们的人！”）

在这里保禄不仅重申了“天主之爱”对基督徒的生活价值，也阐明了“爱的行为对于实现信仰的价值。”也就是说“爱”不只是一种感觉、一种理论、一种模式，而更重要的是一种实践、一种作为、一种行动。

中午到济宁朝拜戴堂圣福若瑟堂。傍晚到达平阴天主堂，登上新建成的若瑟山朝拜若瑟堂，大家都觉心情振奋。当晚在尖山圣母堂参与感恩祭，由徐州神父共祭。由于人数太多，招待所容纳不下，不少人到教友家或在车上。

他没戴教宗披肩，衣着简单，胸前十字架也是旧的；在降福广场上激动欢呼的人群前，他先是谦虚地俯首，然后邀请众人静下来为他祈祷，诚恳地请人们在其未来牧职中与其携手同行；首次讲话，他没提教宗称谓，有意淡化作为伯多禄继任者的角色及宗徒之长的地位

圣女小德兰是教会传教主保，1997年被封为女圣师。众所周知，小德兰没有惊天动地的壮举，但她的信德、爱人，克苦和忍耐等各项德行都深受教友们的敬仰和爱戴。