当天的弥撒福音记述耶稣打发门徒去预备吃逾越节晚餐的地方，教宗详细论述了这段福音中的3个图像：宽大楼厅、拿著水罐的人和耶稣掰饼（谷十四12-16；22-26）。教宗首先表示，“教会必须是个宽大楼厅”。

枢机表示，耶稣派遣门徒们“去使万民成为门徒”（玛廿八19），这无疑保持其永恒的效力，但需要在其历史环境中加以理解。

若你仔细想想，耶稣的诞生同样不是完全平安的：在玛利亚怀孕的后期，千里迢迢前往白冷登记户籍；到需要分娩时，找不到一间客栈的焦虑；婴孩诞生了，需要匆忙使用马槽充当婴儿床⋯⋯如果有人能完全理解何谓“走出舒适圈

而朝拜那临于圣体圣事内的耶稣，我们则会获得看待生命的新视野。「我不会跟我所拥有的东西、我所能取得的成就划上等号。我生命的价值既不取决于我所能展现的样貌，也不因为我的挫折失败而减少」。

说到福传我们首先要明确两点：第一，天主的启示真理藉耶稣基督达于圆满，“不再有其他启示”；耶稣说：“我和你们天天在一起，直到世界的终结。”

我们基督徒讲信、望、爱三德，其中耶稣尤为强调我们要有爱德。耶稣用他的生命和鲜血爱了世人，是为了拯救世人；耶稣要人们彼此相爱，是为了让人自救，世人因爱德而得救，所以，爱别人就等于爱自己。

十字架的下面印有三个希腊字母“JHS”,代表耶稣是人类的救主。外墙粉饰呈淡黄色，配以乳白色的台柱和花边，给人一种赏心悦目的感觉。走进圣殿，首先映入眼帘的是悬在教堂正中央的耶稣苦像。苦像下面是圣体柜。

也因为这个缘故，昨天上午在耶稣圣墓圣殿举行的天主教拉丁礼教会的复活前夕守夜礼有大量的东正教徒在场，而东正教举行的礼仪，也有大量天主教徒在场，圣殿中充满了大公、融和的气氛。

这多少有点儿像当年犹太人期待耶稣领导他们轰轰烈烈地脱离罗马统治一样。

主的晚餐弥撒刚刚结束，但福音读经中的一句话却深深地印在了我的脑海中，而且回旋不断：他（耶稣）一向深爱世上属于他自己的人，就爱他们到底（若13：１）。