新上任的教区秘书长范玉言神父呼吁各堂区应挂上象征信德年的旗帜，提醒大家正视信德年，并为大家解说信德年标志的意义——船是普世教会的象征、十字架是耶稣的救赎、IHS代表耶稣是人类的救主

本笃十六世说：「几年前很盛行一个口号标语：要耶稣﹐不要教会。其实这与耶稣的意愿完全不能相容﹐因为降生为人的天主子和祂的教会之间﹐有着深刻、分不开和奥秘的连续性。

耶稣所具备的确切性保障，是他每一次面对来自文化或者政治、宗教，以及任何不可预期的挑战面前，坚定不移地向往美好生活的信念：在一切境遇中，呈现天国。

教宗说：这位生于哥伦比亚本土的首位圣女教导我们要慷慨对待天主，不独自活出信仰，而以话语和生活见证将信仰传给人，将福音的喜乐带给我们生活的每一环境；她教导我们在他人身上看到耶稣的面容，克服侵蚀信仰团体和我们内心的冷漠和自私

可是，基督信徒领受的不是一个作奴隶的神，他可以用孩子般的信赖之情，以耶稣那种称天主为父亲的关系向天主祈求。教宗强调，这就需要让圣神教导人如何开口祈祷。圣神是祈祷的伟大导师。

逃跑是为了在耶稣的道路上前进"。　　天使还说"不要往后看"、快逃、别留恋。

很多人因着天主圣神的启示来到东堂，通过我们的介绍和宣讲，他们认识了耶稣，了解了天主教的信仰，在不同的时间，不同的地点，走进了教会，成为天主的儿女。一次，我遇到一位来自黑龙江的教外朋友，他到北京旅游。

作者：进入教会，认识教会，了解教会，进而认识耶稣，跟随耶稣，所以你现在可以去教堂买一本《圣经》，认真阅读。当你读完后，认真反省，你就会明白一切，你的思想就会从烦躁中解脱出来。

耶稣说：“蒙召者多，被选者少。”这是两个层面，因为蒙召不等于被拣选，前者是天主的恩赐和提拔，后者是人的积极响应和配合，二者缺一不能实现圣召。因为耶稣说：“是我拣选了你们，不是你们拣选了我。”

其次就是大圣若瑟，耶稣鞠养之父，至谦至洁、至义至忠、至智至勇，忍耐之明镜，贫穷之实爱，苦者之安慰，家室之砥柱，圣教之保障，临终之主保，这些都是应当尽力效法的。