弥撒当中有宋屯的一家4口人领受了洗礼，更增加了传福音的气氛。神父用十字架降福传教员，到五个乡镇传福音，带去耶稣的爱，愿人人得享耶稣的救恩！

谋生之二：举重获第一2003年，王爷爷开始给王亮亮联系学校，第一个大难题就是没有户口哪个学校都不肯收，这可难住了王爷爷，但他没有失望，他相信，办法总比困难多。他想，只要能让亮亮上学，加倍拿钱都可以。

多年来，丁松筠神父一直关心大陆教会及“信德”的文字福传工作。

弥撒讲道中武主教说：胡神父把31岁的年轻生命奉献给了教会和中国的福传事业，今天我们能够拥有基督信仰这份美好的礼物，与胡神父等传教士在这片土地上所洒下的汗水和鲜血是分不开的。

无论是在构建和谐社会，推动社会主义精神文明建设，还是在加强教会自身建设完成福传大使命等方面，都取得了互利双赢的巨大成功。

第三，善牧从事牧灵与福传整合的服务主耶稣不仅照顾了当时属于天主子民的犹太人，而且也照顾撒玛利亚人、罗马人、希腊人等。主耶稣说：“我还有其他羊，还不属于这一栈，我也该把他们领来，他们要听我的声音”。

他的父亲从伊斯兰教什叶派皈依，他在卡拉奇的天主教学校接受教育。他在20岁时被巴基斯坦圣公会接纳，1976年被任命为圣公会牧师，1984年被任命为巴基斯坦莱文德（Raiwind）教区的主教。

1934年入城内天主教经言学校。1946年进入太原总修院攻读哲学。1948年入武汉圣母院攻读神学，同年加入方济格修会。1953年7月26日在武汉晋铎。

他鼓励许多从事家务、在传授信仰领域、牧灵工作、学校培育，以及社会、文化和经济结构服务的女性，应在这方面作出贡献。教宗说，在这层意义上，我喜欢用接纳生命，重新给予生命的怀抱来描绘教会的女性幅度。

因为我们这些基督徒生活在一个安定的穆斯林社会中，社会承认我们与穆斯林藉着明爱会和学校所做的工作。我们常常受邀参加伊斯兰与基督徒的聚会，我们也筹办这种伊斯兰与基督徒的聚会。