今天，教会的礼仪邀请我们把注意力集中在这个光的奥迹上。在耶稣的圣容上闪烁一道天主的光芒，这道光芒耶稣一直保存在他心灵深处。这同样一道光芒在耶稣复活当天，也闪烁在耶稣的面容上。

教宗说这两个节日的礼仪可以概含在圣若望宗徒所记载的耶稣被钉十字架的传统形象中，这个形象所显示的是圣母玛利亚站在耶稣的十字架下。

分享后，大家参与了感恩弥撒，礼仪由陈必神父主礼，永嘉铎区副本堂陈恩神父共祭。陈恩神父在弥撒讲道中鼓励老年教友不要认为自己老了，不中用了，其实老人的作用是不可估量的，正如大家常说家有一老，如有一宝。

在中国文化中，我们有一年一度的清明节，而在天主教会的礼仪年中，则有定于11月2日的追思已亡瞻礼，更把整个11月份定为特别纪念亡者的炼灵月。

（梵蒂冈电台讯）教会礼仪进入了将临期，按照惯例教宗府讲道神师拉涅罗·坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父将为教宗方济各和圣座各部会主持三场将临期讲道。

礼仪中，主教为教区三处朝圣地的10余位慈悲特殊禧年朝圣领祷员行派遣礼。邀请参礼司铎积极主动参与和好圣事，尽职尽责为所有需要者服务，如荡子父亲接纳荡子之心，接纳每位教友的悔改皈依。

同时强调在教会训导指引下阅读圣经、诠释圣经的重要性，以及公共礼仪教会所要求的规范等。

坎塔拉梅萨神父对此表示：如果我们用心聆听就会惊喜地发现，无论我们参加礼仪还是诵念圣咏或其它祷文，都有一句圣言令我们不得不说：‘这句话就是对我说的！这就是我今天应该做的！

圣洗礼仪中共有12位兄弟姐妹接受洗礼并坚振，获得了主内的重生。众教友重新宣发领洗誓愿，追随复活的耶稣。

其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰过程中；四旬期的悔改能让我们走进主的圣言，改变心灵，活出新我；四旬期的修和促进我们与天主及与人的友好往来，建立新的关系，革新自己；四旬期的分享改变我们的世俗观念