早晨弥撒结束后，修生们出了堂，我利用这段时间，一个人默默地拜苦路。这是平时团体祈祷所从来没有过的心灵感动。有几次，我的心痛到了极点，泪如泉涌。

和羹柏在1885年和1928年之间建立了数十所教堂，其中知名的有：宣化（河北）、正定（河北）及福州（福建）的主教座堂；杨家坪（河北）的教堂和佘山（上海）的大教堂。

可惜我只知道Teresa和Cecelia，一个在教区主教座堂做彩色玻璃，进行中西宗教艺术融合的探索，一个在教区光启社辛勤耕耘，引进编辑出版了无数宗教和灵修书籍，两人为教区的牧灵福传做出了独特的贡献，是金主教非常赞赏的平信徒

耶稣是真人，也是真天主！这种约旦河的宣示让我们人看到了天堂离开我们并不远，天主就在我们罪人中间。因着接受洗礼，我们被天主宽恕接纳，进而分享天主的生命，在主耶稣内成为天父的义子义女。

他是首批参与考古工作的方济各会修士之一，并于1889年在拿撒勒的天主报喜堂（ShrineoftheAnnunciation）下发掘出一个更古老的建筑，展示了该遗址悠久的历史。

390.主教团可对“总论”及“弥撒规程”所列出的各项适应作出决定，此决定法案一旦获得宗座认可，便可纳入弥撒经书中；包括：－信友的举止姿态（参看43号）；－向祭台及福音书致敬的姿态（参看273号）；－进堂咏

先教宗保禄六世在一九五九年四月二十六日，当他还是意大利米兰的总主教时，在米兰附近克雷莫纳城的主教座堂整修竣工时致词说：“主教座堂一方面显示人民思想的一致，另一方面也显示他们精神的一致。

最后，方神父对大家说：“福安教友非常热心，应该向你们学习，你们来我们这里朝圣，就是对我们神父牧灵福传工作最好的促进和激励，增强了我们对建设堂区的信心！”

退休前后，被教友选为会长，为黄石堂区作了很大贡献。宗教政策落实中黄石地区（包括大冶、阳新），解放初期有几处教堂，由于历史的原因，教会的房产被占，教友们无法过正常的宗教生活。

罗马圣十字保禄堂区的本堂卡萨诺神父如此描述了教宗方济各于7月1日晚上突然打来的电话，表示这令他感到惊喜。