每天晚上一家6口都要一起念经，所以我很小的时候就会念很多经。这一点我也很满足，但后来遭遇到的一些困难，却使我的信仰一落千丈，产生了危机。若不是主指引我，我早就背叛了主，成了魔鬼的奴才。

父亲还是堂里唱经班中不可缺少的一员，他的歌声让学音乐的我懂得，哪怕自己有一点音乐资本，也应当为爱天主而歌唱。

后经证实这就是1870年因天津教案遭到浩劫的仁慈堂，原是仁爱会办的孤儿院。关于仁慈堂与天津教案，是中国教会史上震惊中外的一件大事。但天津教案的起因，众说纷纭，而其真相却鲜为人知。

她对圣召的培育工作深切关怀，经常到附近堂口的圣召家庭问寒问暖。小女儿孟云，得到父母的信仰滋润，高中一毕业便和父母商议入会。老人听后特别高兴，站在无玷圣母之心像前感慨说：慈悲之母啊！

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世17日主日念三钟经的机会上重申了他致力于与穆斯林信徒“坦诚对话”的信念。

在今天弥撒的集祷经中，我们恳切诵念了那句优美的祷词：‘求祢广施慈恩’，因为只有当慈悲倾注在我们内，当我们的罪恶和龌龊受到宽待时，我们才能懂得天主的慈悲。

这种文化驱使人成为时尚的奴隶，诱使人需要经常向其它事物敞开‘旁门’，滋长消费主义且忽略简朴生活的美德，屡屡造成极大的生活空虚。

1962年梵二大公会议前夕，圣若望廿三世呼吁大家放下「严厉的棍杖」，使用「慈悲的良药」；同样地，教宗方济各在其首个三钟经讯息就宣讲了「天主的慈悲」，并呼吁宽恕的需要。

面对离经背道的战争逻辑，生命权也与努力促进和平息息相关。因为没有和平，人的整体发展就无法实现。因此，寻求和平是促进发展的先决条件，要求我们对抗不义，以非暴力方式铲除那些导致战争的原因。

周一、周三晚上唱经班，周二、周五晚上慕道班，周四圣经学习班，晚弥撒后开班。不定期还举办有婚前教育，节假日、寒暑假的学习班。