教友们说：无所不能、无处不在的天主，借着孟神父把他的大爱播撒在我们这偏远的堂区，我们有主的恩德庇佑，没有理由不信主、爱主。孟神父的爱心和辛勤的汗水唤醒了教友们的信仰意识。

在一个拥有五千口人的大村里，在占全村2/3人口的教外人心目中，能获得如此高的赞誉，绝非一件易事。短短的30年修道生涯里，冯修女以她那催人泪下的行动，回应了耶稣的召唤，践行了自己的信仰诺言。

（玛7：1）判断一词在希腊原文有审判、定罪、决定、论断的意思。从这段经文及上下文理来看，这个句子后段所用的判断一词是指在末日时，天主给世人的公正审判。

教宗继续讲解说：耶稣在预先告知门徒他将受难的事之后，就单独带着伯多禄、雅各伯和他的兄弟若望上了一座高山，在他们面前变了容貌：他的面貌发光有如太阳，他的衣服洁白如光（玛17，1-2）。

文告的主题取自玛窦福音真福八端中的第七端缔造和平的人是有福的（玛五9），内容简要概括了教会的社会训导而且为天主教徒从事社会和政治义务是一项指南。　　

（玛7：7）可见，祈祷对于我们基督徒来说是非常重要的。第二、收敛心神，保持心身的“静”。

圣经上有为亡者祈祷之事：犹大玛加伯曾为亡者献赎罪祭，求主宽恕他们的罪过（玛下12：46）。我们不要认为，对亡者举行悼念仪式，做个安所弥撒，便算万事大吉，日后不再继续为亡者祈祷、献弥撒。

（玛5：48）在新约中，耶稣成为了圣善的典范。他将成全之德具体化，即信仰生活化、信仰生活化。

（玛25:40）这是主耶稣对我们的谆谆教导。

在耶稣复活死人时，（若11：17-44；玛9：18-26）可以看到他对死亡有着掌控的能力。他在三次预言自己的死亡时，（谷8：31，9：31，10：34）正如他所预言的在他身上实现了。