（玛窦10：9）耶稣告诉他的信徒要他们出去宣扬天国的来临，他们宣扬时不需要带钱，连走路的拐杖都不用带，而且他们也不要穿鞋。这段福音对方济各产生了很大的影响，使他决定终生要神贫。

教宗说：慈善撒玛黎亚人的比喻能在这个医院里具体实现出来。在这里，没有冷漠，但有关怀；没有不关心，而有爱。　　

本站长有幸受郝村本堂李胜群神父邀请，前往泊头侯落雅村为在那里举办的传道员福传动员大会主题演讲，本人演讲主题在路上，注视基督，从厄玛乌二徒惆怅、失望、忧伤的旅途，耶稣的陪伴喜乐的转变到注视基督充实自己走向福传

（玛２３：２－３）只有这样，我们才能夺取天国。

这好比圣经中的“玛纳”，支援天主的子民，直到福地。当然，教会给病人或其他需要者送圣体时，也与他们一起祈祷读经，并陪伴他们。

他复活后显现给他的门徒们，告诉他们说：‘天上地下的一切权柄都交给了我’（玛28,18）。这个权柄来自爱，这个爱，天主在他的圣子的祭献中完全显示出来”。

应以更加慷慨的方式给予弱势群体帮助和支持，时刻牢记基督的教导——“因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监，你们来探望了我（玛25

（玛６：２４）这不正是青蛙的角色吗？身为基督的门徒，心却向往灯红酒绿、安逸自在的世俗生活。一旦身临其境，就如吸毒上瘾，受着欲火的焚烧，而对生命的活泉也就可望而不可及了，最后只能在信仰的旅程中早殇。

四旬期四十天的概念源自基督徒师法主基督的意愿，因为祂在约旦河受洗后曾做过四十天的斋戒（玛：四，二；路：四，1—2）。

（玛25：40）进德老年之家的工作人员实践了主耶稣的教导，用自己的无私之爱诠释了教会爱的真谛。