参加活动几千人，吃饭的就一千多人。团队各司其职，分工协作，完成了一次次艰巨的任务。堂区卫生服务，后勤伙食保障，义工团接待迎宾。正如以色列十二支派，我们也有十二个完满的团队。

万万想不到，刚读到第四段，就看见醒目的小标题《葡萄园的风波》（列上21：1-16），心想这不会是刚才那典故的出处吧？哪有那么巧？急着往下看，哈哈，真就是啊！

读经一中讲到当时的兄弟姊妹们听了宗徒的训诲就相信了。他们常齐集一处，一切所有皆归公用，常赞颂天主。这里指的是应该要有的行为。读经二中表明的就是思想。就是为什么要有读经一中那样的行为。

据我们本堂神父掌握的资料，我们堂口只是近几年就增添了500多位新教友，可现在看看并不理想，流失很多，不少人成了半途而废的逃兵，这是我们谁都不愿意看到的状况。那么，我们该如何面对这个棘手的问题呢？

并说下次再见到关于天主的东西就全给烧掉。当时我的心里特别委屈。后来妈妈也领洗进教，好多次爸爸都用恶毒的语言攻击信仰，甚至把家中的圣像撕掉。每每这样，我和妈妈都特别伤心难过。

教宗指出哥伦比亚其实并非首例，但重要的是不仅要有联合国、政治家和专业人士参加，「若要推动一个和平进程，就要让人民也参与其中」，否则协议将会效果不彰。

’当我们给予服务、给予他人帮助时，我们就相似耶稣，祂就在那里。第三个关键点是无偿给予。

教宗说，魔鬼占据一个人的内心时，牠就住在那里，就如在牠家一样，不愿意离开。当耶稣驱赶魔鬼时，牠们就试图摧毁人，甚至造成身体上的伤害。耶稣曾多次驱赶魔鬼，魔鬼是耶稣和我们的真正敌人。

会上，张少青神父就管委会工作分工进行了安排：主任司铎张少青神父：全面负责堂区牧灵、福传及各项事务、财务；副主任司铎于志祥神父：协助主任司铎，抓好福传工作，兼管宣传组、接待组；王兴伟会长：协助六位副会长，

当了父亲的托尔斯泰就构思出这盏“连桌灯”，或者叫“桌连灯”。最初这张大桌子上只有三块隔板，宽宽敞敞地坐着他们夫妇和一个孩子。