●和平与爱的庆节耶稣的诞生是“和平之王”驾临人间，正如依撒意亚先知所预言的：“有一个婴儿为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们……他被称为和平之王……他的王国永享太平……”无疑，圣子的降生是天主对人大慈大悲的表现

天主借着他的圣子昭告了真实信仰的信息给我们：天主愿意人相似他自己，“分享着天主的性体”（伯后1：4），理由是他爱世人。

2014年3月，他因病情加重前往西安治疗，又因经济拮据无法继续治疗，在得到露德之家热忱相助后，病情才逐渐好转，并因着露德之家的爱德服务认识了天主，于2014年复活节领洗入教。

医院确实是痛苦的殿堂，但也是彰显爱德力量的地方，让病人得到扶持和同情。同样地，我想到那些被关在监狱里的人。耶稣也没有忘记他们。祂把探监作为形哀矜七端之一，意在勉励我们不要判断任何人。

然后，教宗谈及三个能指引告解神父工作的建议：一、祈祷能带来谦逊与爱德一名好的告解神父，首先需要是善牧耶稣的真正朋友。若没有与耶稣基督的这段友谊，一名神父难以培养告解圣事中所需的仁慈、一名父亲般的仁慈。

方济会在圣地的存在是以爱的存在而在这片土地上发展起来，因为这里是基督化身成人的地方，这时时提醒着我们，基督教不是以神话为基础，而是以一个实实在在的历史事件为基础。

保禄并不关心吃或不吃祭肉本身这件事；他关心的，是吃或不吃会不会影响到软弱的人，其宗旨是爱德。

因为在宁静中，我们才会更多地发现和领会天主的美善和爱；而每天的忙忙碌碌以及来自四面八方、不同的杂音常会遮掩天主的启迪。《大学》中也说：静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

此外，教区于一月三日公布有关杨主教殡葬礼的安排：一月七至九日，周一至周三，上午九时至下午十时，在香港坚道二号明爱中心五楼明爱公众会堂，摆放吊唁册供公众签署。

教宗这封信在澄清各种误会的同时，也指出他担任教宗所要推动的四项要务，并要求整个教会学习最高的诫命：爱德。教宗在信中指出他的“话在澄清一个在教会内外激起的争论，这样的争论已经有很久没有出现过”。