来自意大利、梵蒂冈和中国大陆及香港的二十余名专家学者，对中梵关系、主教任命协议、地方教会机构的发展历史和实践、中外教会史上的各种政教关系、教会修和等主题分享了最新研究成果并展开了充分讨论。

北堂本堂贾少飞神父、陕西天主教神哲学院李景玺神父、西安备修院刘斌神父、西安教区圣心会、圣母会修女代表及蓝田堂区的两位修女应邀出席，爱心团体60多位成员参会。

在牧灵工作方面也为我们立下了芳表。从以下的几件事情中便可见其一斑：工作不辞辛劳开放初期，河北的献县教区百废待兴。

教会在柬埔寨的面目很特别，以我所领导的金边宗座代牧区为例，在这里工作的是来自25个国家和40个修会的150名传教士。有两位柬埔寨本地司铎，两位修生和两、三位柬埔寨修女。

青山天主堂广大神长教友在虔诚祈祷，恳求天上慈父施恩，制止非典病魔肆虐的同时，主动为政府分忧，与社会同步，积极治理周边环境卫生，改善周边交通状况。

内米湖边有个朝圣地，圣堂名叫“被钉十字架的圣耶稣”，是天主教男修会赎掳会管理的。1969年9月10日保禄六世教宗曾来访问，并在这里举行了弥撒圣祭。这次教宗的朝圣完全是私下性质，轻衣简从。

50多座教堂，10个祈祷所，分布在大大小小的塬上和塬下。教区现有神父36位，另有15位三原籍神父在上海教区服务。目前还有6位修生在西安神学院接受培育。在教区服务的修女有120多位。

依搦斯常显灵迹，每次修院食粮缺乏，面粉和油都会自动涌出来。

1949年前后修会解散，共有3批修女13人入修会，因时间短促，尚未有人发终身愿。事实上，自1744年云南代牧马青山颁布《童贞修规》算起，云南教会用了200年的时间来准备此修会的成立。

2021年10月21日，中国天主教神哲学院教材编写推进工作会议在北京大兴全国修院举行。