九位新铎是：陈炜神父、杨静思神父、宋天运神父、张长见神父、王洪庆神父、张东良神父、贾艳宾神父、张红岩神父、杨光明神父；及两位新执事：郝万辉执事、刘建石执事。

这个人今天来到主耶稣身边，勇敢而公开地表达了自己的最大的渴望。从一个人的生存状态而言，这个人“有许多产业”，他是一个富人，应该过上了心满意足的生活。然而，他却不满足。

从前有位姓董的神父，每天骑辆旧自行车，走村串户送弥撒、行圣事、讲道理、传福音。七十多岁的他，被人们亲切地称为老神父。

陈功鳌神父（中）、白雪春神父（右一）、肖运奎神父（左一）本次传道员培训班共有85名教友、3位修女、4位修士参加。

深明大义的晋文公对众臣僚晓之以理，说道：“神的力量不能超越人间的正道和礼仪的规范，而凶兆的妖象邪气也不能战胜人间的德行。

而刘国鹏博士的《刚恒毅与中国天主教的本地化》一书则摆脱上述不足，利用了大量丰富的第一手文献资料，令人耳目一新。

在遥远的东汉时期，著名思想家王充（27—92）认为，“人之所以生，精气也，死而精气灭。能为精气者血脉也。人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土。何用为鬼！”

孔子云：“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱”，是要我们有一颗平常心，只专注于自己应做的事，而不过多地受外界事物的干扰。这样，我们将把自己的身心转向内在生命素质提升，而不受外物所累。　　

11月7日下午2时许，汕头教区的神父、修士、修女以及教友约50余人，来到位于汕头市潮南区江山围永安村的陈时臬神父的墓地，为陈神父扫墓，并举行追思弥撒，缅怀深受广大神长教友爱戴的、原天主教汕头教区的教区长陈时臬

我们最终明白，Trappist修院，在本质上，与我们这样的凡夫俗子，永远只是相遇而不相交的。这是一群以宗教思考为生命的圣徒的生存方式。为此，我们很珍惜这样一份难得的相遇。