我欣喜地看到，各堂区受不同的启发，兴起不同的神恩团体，诸如祈祷神恩、宣讲神恩，治愈神恩等，这些在堂区的生活中尤为活跃。

用托马斯·默顿的话来说，这些重建的修道院是虚假的哥特式的陈旧模式，却被误认为是修道的唯一合法形式，人们心目中的修道院被错误的理解为一群成天专注于祈祷和弥撒的修士，顺便运作一所学校和一间啤酒酿造作坊

多为他祈祷就行啦！可老神父说：天主一定会照顾我，成全我！大家看神父一再坚持，认真评估了一下老神父目前身体状况，并研究了应对措施，邀请教友张挨亮大夫随车保驾护航。　　

多为他祈祷就行啦！可老神父说：天主一定会照顾我，成全我！大家看神父一再坚持，认真评估了一下老神父目前身体状况，并研究了应对措施，邀请教友张挨亮大夫随车保驾护航。

9月5日和6日两天上午，我们聆听、分享会祖真福主顾玛利亚的生平事迹和创会灵感，下午留下一些时间参观总会圣堂，并在圣堂地下室会祖的墓前祈祷。

教堂大门开放，以便提供教友们做个人祈祷。神父们也为教友提供修和圣事，但是按照规定保持距离。有时候，神父在养老院外面举行露天弥撒，老人就从他们的窗户和阳台参与弥撒。

慈爱的天父“委托”我们的父母照顾天主的每一个孩子们；他们用全部的爱心，尽自己的最大努力，抚养我们，照顾我们，教育我们，为我们祈祷，祝福我们美好的未来。每一位父母都是孩子生命中的圣人。

因为圣家是和天主常常在祈祷中沟通的人，所以，他们彼此之间的沟通也是逾越生活中误会的方法。爱内的沟通，不带有成见，在彼此开放中一起成长。第三，圣家一起完成来自天主的使命。

朝圣团在修女诞生地教堂祈祷、合影；在具有500年历史的加尔默罗会修院了解修女当年的生活。看到了修女生前的手稿、生活用具、她亲手缝制的祭衣以及按照她神视而绘制的圣像等。

纵观各地教会，信友们的福传意识都在不断提高，各堂区不同类型的学习班与培训机构都在持续发展和运作，大家祈祷读经的热火都在熊熊燃烧，朝圣团络绎不绝……所有这些都离不开善牧&mdash