李景星老神父自上世纪八十年代初就天天骑着毛驴，为主的福音奔波于塞罕坝的上下。尽管如此，但仍无法满足教友们的信仰需要。这里的环境比较闭塞，教友们的文化相对落后，对天主的认识也只是从来自祖辈们的口头传承。

李修女感叹：人未到的地方，耶稣自己先来了。一行人对这现象都称奇，觉得不枉此行。吃完午饭，同行的来自香港的林姐问我下午安排到哪里探望麻风病人，我张大了嘴巴：“没有安排去麻风村啊！

李荣品神父首先为晚会祈福，呼请更多的爱心人士践行公益传递正能量，加入到关爱弱势群体的队伍中来，将爱心转化为实际行动，为那些有需要的兄弟姐妹送去温暖与关爱。

你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏。人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。”

学习后不久，唐山的刘景和主教到了我们村，在弥撒讲道中说：唐山有4万教友，神父才5位，而且都是老神父，而解放前唐山教区有80多位神父，而现今仅这几位神父，是远远不够用的，他鼓励年轻人去修道圣神父。

12月29日，教宗在2004年最后一次公开会见群众发出这个呼吁之前，天主教救援机构在“国际明爱”及教宗的特设救济基金宗座“一心”委员会的领导之下已经采取行动。　　

教会有组织，给我讲教义，给我举行宗教仪式，帮助我守宗教纪律，领导我尽好敬神的职责。这个宗教集体生活，能促进人类文明的发展。

他是村里的信用站站长，通过给村民发放贷款，帮助村民发展经济，取得了很大成绩，在村民中享有很高的威信，由于帐目清楚，县领导还送给他一块“万笔清”的特殊牌匾。村里的福传小组也是以关会长为主成立的。

教宗最后强调：“诞生在白冷的婴儿和走在加里肋亚路上、并在十字架上把自己的生命赐给我们、而在升天后又继续借着他的圣神的力量领导教会的耶稣是同一个人。这就是我们基督信仰的美妙和伟大真理”。

这也是解读教宗有意识地采取一条路线的前景，他要以这条路线英明地领导他的合作人更有效及更本着福音精神为教会服务。