今天的世界虽普遍世俗化，但对标记性语言仍然很感兴趣（参教宗若望保禄二世《奉献生活劝谕》）。换言之，基督徒的生活者本身就是标记——做光做盐。

辽宁教区牧函--2007年五旬节亲爱的神父、修女及主内的弟兄姐妹们：　　愿复活的救主赐予你们平安喜乐！并满溢天主的恩宠、基督的助佑、圣神的活力，牧灵、福传工作结实累累！　　

则18:25-28；斐2:1-11；玛21:28-32今天圣教会邀请我们庆祝常年期第26主日，刚好也是十月份的第一天，第一个主日了，更是我们中国的国庆节。

宗教活动场所，主要是指寺、庙、堂、观等具体的宗教活动场所（俗称小团体），处于宗教活动的前沿，与信众距离最近、关系最密切。

1992年10月31日教宗若望保禄二世公开承认教会在伽利略事件上的错误，并委托一委员会对此事件详细调查，且声明如下：“伽利略事件是“太阳中心说”和“地球移动”的天文学知识的过渡阶段，是教会在关于宇宙论的释经学上发生混淆的结果

这是若望保禄二世教宗1980年在德国奥斯纳布吕克接见一群残疾人时所说的话。

五十年前，梵二公会议一系列有关教会的论述，特别是由教宗保禄六世颁布于1964年11月21日的《教会宪章》，更是教会在一个崭新时代在自身认识上达到的一种新高度。

可以说主没有从集会的内部产生圣体圣事。圣体圣事来自团体之外，是赐予的。主常是唯一而不可分的，不仅在这一个具体的地方，而且在全世界都是这样。

圣召——天主爱的礼物亲爱的兄弟姊妹：2012年4月29日复活期第四主日所庆祝的第49届世界圣召祈祷日，邀请我们默想这主题：《圣召──天主爱的礼物》。

死亡是人在被误导中选择“自绝于生命的主天主”；死亡是人自由地选择“伤害自己”。保禄告诉我们，罪恶怀胎，生出死亡。难道死亡就是绝路了？