那时候谷神父看到12位有精神病的麻风病患，挤在一间房间里，他们有人手脚残缺、有人目光呆滞，吃喝拉撒睡全挤在一起解决，那是他第一次这么近距离地接触麻风病人，握着他们的手，他流泪了。

处在这三种状态中的教会子女，不但没有因为死亡的介入，而断绝他们之间的结合，相反地，他们彼此间在精神益处上的共融通功变得更稳固。

他们不知人的尊严是什么，不知道亲情、友情，不知道人间真爱，他们的灵魂完全被贫困折磨得麻木了。他们的生存环境之恶劣远过于雨果《悲惨的世界》。　　令人想不到是德兰离开了宁静、安定，生活有依托的修院生活。

经师和法利赛等人，他们看起来听了“父亲”的劝告准备去葡萄园里工作，他们也高声且高姿态地要为主工作，是当时社会在信仰天主方面的带头人。然而，他们的实际生活却是没有去葡萄园里工作，口是心非，言行相左。

我想，他们老了，快要去见天主了，所以他们需要更多一点认识天主！

每个主日弥撒之后，我会组织他们学习圣经和生活分享，以及举办一些吸引年轻人的活动。不仅如此，他们还参与到不同形式的福传中去。

本报讯（李光民）2006年年末，宁夏教区银川堂区、银川天主堂红十字会、修女院在父魏微神父的带领下，看望了堂区因病而长年不能进堂望弥撒的教友，给他们送去了节日的礼物，同时看望了三家生活贫困的教友，给他们送去了粮油年货

我们探访这些宝贵的生命时，学习到他们面对生活的那份坚强、乐观、耐苦，不怨天不尤人的生活态度！在十字架下仰望被定的耶稣时我们看到他们的影子。

她不认识他们，就说：“我不知道你们是什么人，但各位也许饿了，请进来吃些东西吧。”三位老者问道：“男主人在家吗？”她回答：“不在，他出去了。”老者们答道：“那我们不能进去。”

见到他们多次地苦求神父，没及时得到应允，便大托教友说情，他们的某些言行已表现了较好的信德。