如果注意到上面提到的第24条的话，后来者便不难明白，何以庇护十一世对1935年意大利悍然入侵阿比西尼亚（今埃塞俄比亚）保持了令人不解之缄默，虽然有人分析说，教宗如此之态度，源于三个原因：一，担心在追随教宗和追随法西斯党的意大利教会人士中造成分裂

我们深信天主一定会赐他早日脱离炼苦，回归天乡。老主教的葬礼和后事经过精心安排和周密布署，据说也办得庄严隆重，并赢得各方面的一致好评。

一、疫情中，进德心理的暖心之举记：新冠病毒疫情发生以来，您为了帮助那些因疫情心理受到创伤的人们走出阴影和困境，兢兢业业，废寝忘食，带领心理志愿者们做了大量的公益心理咨询工作，令人敬佩。

他写道：「我在冲澡时心里难过又沮丧，但一走出更衣室，就看到我的朋友：他手上拿著一瓶柳橙汁在等我。」于是，那次输了比赛的回忆，「变得没那么苦涩了」。苦路第七处是耶稣第二次跌倒。

感恩圣祭，就是我们基督徒一起来参与天主子耶稣基督所庆祝的婚宴。通过弥撒圣祭，我们和所有天主召叫的人：天上的圣人圣女们、圣教会的兄弟姐妹们，一起参与“羔羊基督的婚宴”。

他常常讲，中国天主教是至一、至圣、至公，从宗徒传下来的圣而公的教会，是普世教会的一部分。

在讲授教理、要理时，也一定要坚持以圣经传递信仰，以教理捍卫信仰，以教会训导解释信仰的原则，向世人见证一个纯正而合乎基督教导的福音。

利玛窦一进入中国之后，首先到了肇庆，他逢人便称自己是来自印度的僧人，而且效法方济各·沙勿略在日本的方式，剃发为僧，穿袈裟。利玛窦的心在北京，所以他的种种行程活动皆以抵达北京为最终目标。

（若一14）2.以希望为我们继续旅程的「活水」耶稣曾向井边的撒玛黎雅妇人要水喝，但当耶稣说祂可以赐给她「活水」（若四10）时，那位撒玛黎雅妇人不明白祂的意思。

无论是“进化论”所声称的人类起源和万物由逐步进化而形成，还是“偶然论”所主张的万有在盲目中偶然形成，或者是最新的基因研究发现的人类和万物的开始始于一源等等，都是人们对整个世界存在和发展的一种探索和研究。