当我侍候他半月将返宁时，母亲耳语：“你们有工作的人请假不便，下次不提前告诉你了，待你阿爹安息主怀后马上告知，好吗？”一种生离死别的感觉使我和父亲涕泣涟涟。我俯身在父亲脸颊上轻轻一吻。

他尤其要人提防那些自以为安全的人的虚伪，这些人认为自己属于选民，便心安理得，若翰却警告说：在天主面前没有一个人可以自夸，但应该结与悔改相称的果实（玛3,8）”。

还不到一个小时，她们就和我们这些在地震中受伤致残的人亲如一家了。她们来后的第二天正好是“六一”儿童节，这也是我截肢后的第一个儿童节。想起以前每年过儿童节，那是我最快乐的日子，可现在我还能快乐的起来吗？

东蒲村本堂王根成神父在肯定了这“三条腿”的作用后加以补充说明；匆匆赶来的担任山西修院《法典》课的五府营堂区本堂孟同宝神父以职业的敏锐感，详尽地教会训导为福传下了定义：即福传的对象有两种人：一种是教会内冷淡的人

许多教友进堂庄严肃穆，恭恭敬敬地祈祷，和天主说话，向天主倾诉自己的心愿和感激之情，求天主赏给自己悔罪之恩，给周围的人以热情的微笑，友好的表示，立下了热心敬主爱人的好榜样。

一次许愿，就如每天念的天主经，我们都是天主所造生的儿女，同一天父，我们该怎么做，怎样显扬主的名，怎样去兴起正义仁爱和平的人间天国，这是许诺，必要努力践行；求你宽恕我的罪，但有一个先决条件，首先要宽恕得罪自己的人

像朋友这样感染HIV病毒的人，不能做太累的工作，可是今天我到她家一直没见她休息。

“圣地使理智的人困惑……因为它们上升到了三维，甚至是四维空间。但很重要的一方面是，它们处在心智、情感或完全超然的层面上。”

海地是世界上最贫穷的国家之一，经济以农业为主，严重依赖外援，76%的人生活在贫困线以下，56%的人营养不良，全国只有20%的居民能用上自来水。　　　海地与中国没有外交关系。

一个善于宽恕的人，从精神意义上讲是一个真正的强者，也是一个有能力享受平安与喜乐的人。讽刺的是，这样的强者在我们身强力壮的成年人当中少之又少，但在身材弱小，不谙世事的孩子当中却比比皆是。