祈祷所的负责人和唱经班成员及辅祭班成员都非常热情地接待了大家，虽然他们以年长者为主，但是在基督的爱内，已没有年龄的界限，大家眼中只有主内的兄弟姐妹！

他的圣名是伯多禄，在他身上不正散发着犹如圣伯多禄宗徒一样的热情、果敢和忘我的爱主的情愫吗？爱上了山区当夜，睡得很晚，夏神父最后谦虚地说：“这三年我把很大的精力放在建堂上，福传抓得不到位，真是惭愧啊！”

金秋十月，乃是教会传统的玫瑰圣月，作为圣母的儿女，我们都该在本月内特别敬礼圣母，热心诵念玫瑰经，细心默想其中奥迹，并向慈爱宽仁至洁至贞的义德之镜圣母学习，借以促进我们信望爱敬诸德的不断升华，日益趋向完美无瑕

每次在避静中我也深深地感受到他对我的爱，不管我多么叛逆他都不计较，是他牵拉着我的手走过人生的每一步。正是因着他的恩宠我才走到了今天。

尽管这些服务需要训练有素和专业的技能，但是从主耶稣的教导来看，他们更需要有一个开放的心，好能被基督的爱所碰触，因而能把这份爱通传给近人，这比技术性的服务更加重要。

按信德的角度说，只要我们始终拥有对天主的信望爱敬，按他的圣训、旨意生活，我们的明天、我们的将来便会更美好。

卢梭说：“人在心中应该设身处地想到的，不是那些比我们更幸福的人，而是那些比我们更值得同情的人，同情别人，最好的礼物就是爱。送一份爱给别人，比接受一份爱更快乐。”

耶稣所做的是同我们一起并为了我们受苦，他的行动出自爱，其本身已经带来了救恩和爱的胜利。因此，耶稣临终表达痛苦的同时，也感到父的临在和对救赎人类计划的赞许。

讲道中，康建璋神父指牧民中心以爱服侍离乡别井的外籍家庭佣工，使他们在异乡中感受到家的温暖。康神父勉励参礼者努力传扬主爱，把上主无私大爱延伸给更多外佣。

于是六大总体发展模式被提出：个人生命的更新与成长；让东营成为一个福传的教会；建设一个以基督的爱为中心的教会团体；个人福传生活化；团体福传建设；根据教区的意向把东营堂区建设成为神恩性的堂区。