问：一位吉普赛天主教徒要向教宗讲述她的见证，她是奥斯威兹-比克瑙和伯根贝尔森集中营的幸存者…答：是的，她的名字叫切娅•斯托伊卡，一个受过很大痛苦的女人，是一个200人大家庭的一员

他们纷纷谈起李嫂的家庭背景和她的福传情况：大嫂在本村一家西瓜种植大棚里打工，现在西瓜开花正是授粉期，不好请假。李嫂老两口年岁已高，家庭收入低，儿子上高中，她家是农村的低保户。

我出生于热心公教家庭，母亲是爱唱歌的人，不仅在教堂唱诗班咏唱，也总会把一些圣歌带到家里，现在唱的一些圣歌就是从母亲那里学来的。后来进入小修院，开始学习风琴，从小修院到神学院一直担任琴师。

首所法语学校诞生我们的家庭从祖父那代就信天主教，我的父母也都是虔诚、热心的天主教徒，当然我们弟兄姊妹八个也都不例外地信仰主耶稣，我们有今天都是天主所赐，从心里感谢天主。

他们几乎都由于疾病被自己的家庭所抛弃和放逐。他们除了忍受严重的身体上的缺陷，还承受着被人厌恶、排斥等精神上的歧视，并经常因患有麻风病受到不公的非难。

本堂区有位兄弟，是退休老教师，每月工资除去家庭开支，剩下的花在他村里的贫困乡亲身上。

历史上，寒食节活动由纪念介之推禁烟寒食为主，逐步演变为以拜扫祭祖为主，其中蕴含的忠孝廉洁的理念，完全符合中国古代国家需要忠诚，家庭需要孝道的传统道德核心，成为家庭和谐、社会稳定的重要载体。

玛利亚·古约特（MariaGuyart）就是这样的人，她于1599年出生在法国图尔一个面包师家庭，虽然已经意识到自己的修女圣召，但依然听从父亲，嫁给一个小丝绸厂的老板。

玛利亚·古约特（MariaGuyart）就是这样的人，她于1599年出生在法国图尔一个面包师家庭，虽然已经意识到自己的修女圣召，但依然听从父亲，嫁给一个小丝绸厂的老板。

在进入修院之前，我对于婚姻有很多负面的认识，这是从自己家庭里面的矛盾和冲突中体验到的，所以影响颇深。那个时候，我在上中学，由于家里已经开始的家庭矛盾，再加上刚刚进入青春期的因素，让我受到了很大的打击。