信德网讯天主的臣仆，众信友爱戴的神长，可敬的季福祥神父。

作为教友，更该考虑自己所要说的话究竟与天主的光荣有什么关系？合乎福音精神及圣经的教训吗？对别人救灵魂有益处吗？是否会刺激别人的自尊心？是否会引起听者的不同看法？

关于巴斯卦三日庆典的第一日，圣周四，教宗说：“这天上午以祝圣圣油弥撒开始，这台弥撒礼仪可以当作是巴斯卦三日庆典的序幕，每个教区的牧人和他最密切的合作人，也就是神父们，在天主子民的环绕下，更新他们领受铎品当天所宣发的誓愿

南半球则因一月是假期，众教会通常选择其他时间来举行祈祷周，例如五旬节前后（1926年由信仰与教制运动FaithandOrderMovement所提议），同样具有教会合一的象征意义。

意大利耶稣会权威半月刊《天主教文明》指出：有人以为教宗的手谕是退回到梵蒂冈第二届大公会议礼仪改革之前的状况，这样的担忧是没有根据的。

当天主日福音记载耶稣走向耶路撒冷的最后一段旅程，以完成祂默西亚的使命（路九51-62）。耶稣的这个决定是如此的彻底而坚决，所有蒙召追随祂的人都要以此标准作出回应。

由此可知，司铎在礼仪上降福那些要求他们的结合得到教会承认的同性恋者，是不合法的行为。

在合唱中没有一个人能独唱，重要的是聆听他人。我祈愿教会能有聆听的姿态。我们在同道偕行的进程中再次学习聆听的姿态。”

教宗方济各3月14日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中谈及近来发生的几起悲剧事件，指出在这些当代阴森的幽谷（参阅：咏廿三4）面前，唯一回答就是信赖天主。我们要把自己交托在上主手中，因为祂绝不会遗弃祂的子民。

这里所指的光是默西亚启示的、是彰显在教会面容上的天主之光。而教会所代表的就是天乡的新耶路撒冷、是一座美丽的圣城，天主的光荣在那里尽显辉煌。