教宗说：对天主圣言的爱贯穿整篇圣咏，圣咏的字里行间都在赞颂天主法律的美善、其救赎的力量及赐予喜悦和生命的能力。因为天主的法律不是奴隶身上沉重的轭，而是使人获自由和带来幸福的恩典。　　

当然年纪大了以后，干这些事也觉得烦，也会发点牢骚，而不愿意做，但自从现在经常阅读“信德”及教会书籍后，逐渐明白了：干这些事是为爱天主所做，也是在立功劳，就变得平和，从心里乐意尽力去做。

世界因着人的犯罪丧失了原始义德，但天主仍愿世界借着基督在圣神内达到圆满。当我们问教会怎么有这样的人存在的时候，不也经常有天主是爱，怎么还有灾祸这样的诘问吗？

这是爱与包容的一种演绎。我相信，这些「相同」，正是我们信仰的核心。这些才是最重要的。　　

在有巴贝耳塔的地方，人妄想不需要天主，人越来越没有爱的能力，越来越没有人的样子。　　教宗在弥撒讲道中对什么是五旬节和什么是巴贝耳塔作了清楚的描述。他先对当天瞻礼弥撒的读经内容进行了反思。

他爱天主的心火蓬勃异常，因为他操守的各种德行，无不深入妙境。其最着的便是彻底的神贫，绝对的服从，纯粹的贞洁。天主是压服骄傲而高举谦抑的，每赐圣人以神魂超拔和洞识人隐秘的特恩。

另一个重要的呼吁是针对教会新的谦虚品德，为使不把自己锁定在教会内部的辩论中，而是通过一个新的爱德视角，怀着谦逊宣讲福音。除此之外世界主教会议还要求避免再次出现神职人员丑闻事件，并且应对培育的紧迫性。

我们祈求孩子学习优秀，那就应当循循善诱耐心辅导，在减少孩子心理压力的同时让他尽量努力；我们祈求庄稼丰收，那就应当勤于施肥浇水、管理耕耘，及时喷洒农药、防治病虫害；我们希望福传工作卓有成效，那就应当言行一致、以身作则实践基督圣训

按照主办者的意愿，本届共融营依据教宗本笃十六世的《信德之门》牧函——信德之门总是为我们开启，引导我们进入那与天主共融的生命中，借此研习把对天主的信德，实践在对人的爱德与共融上。

教宗在弥撒讲道中表示：主显节是天主向所有人显示祂的仁慈与爱。教宗吁请主教们要效法贤士﹐「他们是被寻找天主和使世界得救的急盼所推动的人﹐不自满于既得的安全保障和社会地位的人。