国际神学委员会经过多年的研究后得到一个结论：未领洗的儿童死后直接升天堂。委员会在公布的一个有关文件中澄清说：关于未领洗儿童在灵薄狱永远不能与天主共融的传统概念，反映出一个对天主救援作过度的限制的观点。

会议建议也谈到青年、神职人员以及医疗牧灵工作，希望天主圣言帮助病患，使他们借著自己的痛苦参与基督救赎人类的工程；在谈到圣言与礼仪艺术和圣言与文化的关系时，建议指出天主的话能帮助各门学术有新的发现。

他们的遭遇令教宗本笃十六世深深感到哀痛，教宗嘱咐国务卿索达诺枢机主教以教宗名义致唁电给尼日利亚政府当地教会当局，对死在暴力下的人士寄以无限的哀思，并保证他的心灵与暴力牺牲者的家属同在。

商业化和娱乐化逐渐成为现代人对于圣诞节的表达方式，在这种五光十色、欢乐喜庆的庆祝活动中，人们几乎忘了圣诞节的主角耶稣圣婴，忘记了那个黯淡无光、原始简陋的圣诞节。

中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.

　　印度东部上千群众热泪盈眶地前来杰尔肯德邦帕克区的圣保禄主教座堂，向被谋杀的瓦尔萨．若望修女（ValsaJohn）告别。她死亡的真相也逐步浮出水面。　　约有五十位神父共祭十一月十七日的殡葬弥撒。

每当听到这句祝福，我们往往就会进一步感到与主同在的幸运与温馨。

圣座促进人类整体发展部在一封信函中邀请天主教主教们加入这项大公性的创举，并在全球天主教气候运动和泛亚马逊教会网络鼓励下，将这项活动推展到每个教会团体。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月3日圣周五下午在圣伯多禄大殿主持纪念救主受难礼仪，为今日受迫害的人祈祷。当天在礼仪中讲道的是教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父。

修女们已经制作了十五万份圣饼，其中约五万份无偿捐赠给了组委会。修女们同时也在为将要由教宗主持晋铎的十六位执事准备仪式所需的一应服饰和物品。