我到底该怎样面对我的新工作。通过那次分享，我意识到虽然我还得面对那么多的单子，但是我会先说“主啊！救救我吧！”接着说，“我是地上的盐，世上的光”。

假以时日，进化的改变产生新的物种。达尔文称这种现象为‘后代渐变’，直到今日这还是进化论的一个好的定义。（同上）为达尔文来说，除了最早的第一个生物之外，后代渐变是所有生物的来源。

新册封的圣人在耶稣圣体的滋养下，按照天主赐给他们个别的神恩，在不同的社会场所完成了福音爱的使命。因此，复活基督圣容的光辉在他们身上彰显出来。教宗在讲道中也扼要介绍了每位新圣人的生平。

当教宗在可以看清整个约旦山谷的尼泊山上时，他就问，到底哪里才是耶稣受洗的具体地方，但他没有对最近新的考古发现的解释做任何的评论。

“文革”结束后的1978年，当时的中国社会科学院副院长许涤新率团到意大利访问，意方有人提议重建利玛窦墓地，许涤新回国后向中央反映了这一问题。

(若7：37-38)在领洗时，当神父把像征重生的白衣披在我身上时，代父把像征生命之光的蜡烛递在我手里的时候，我感觉一个新的自我诞生了！

圣保禄在这里是在告诉那些领受了洗礼的人们：你已接受了一种新的身份，通过这种身份，你越来越成为你在天主眼中已有的形象，因为天主按照自己的肖像创造了你（参阅创1：26）。这种新的身份不仅仅是个人的。

教宗在圣诞节前举行的与圣座人员会晤中深入地重温了他这次西班牙之行，指出应该宣讲什么和如何以基督信徒新而充满活力的方式来宣讲。因此，教宗从世界青年日活动中得到向世界进行新福传的方式。

如果我们能跟随耶稣，参与教会生活，即使我们是有限的、脆弱的、有罪的，但因着圣事，我们成了新的受造物，重新穿上了基督。

弥撒以祝圣新火和准备复活蜡烛开始。教宗手持蜡烛，进入漆黑的圣殿，大殿内的信友们也怀着期待的心情，等待着基督带来的光亮，等待着光明驱散黑暗。游行中，一位执事三次高唱：基督的光！信友们也三次答：感谢天主！