在天主教传统中,教宗是使徒圣伯多禄的后继者。圣伯多禄原是位渔夫,深谙为船导航之道,他的后继者如今也在狂风暴雨的汪洋中导引世界前进。
5、结论:有如此众多的人,既是学识渊博者,又是品德优良者,抛弃家庭,背井离乡,不惜尽弃其应享受之幸福与安乐,只是为了一个共同的目的,因为耶稣说:“你们往普天下去,向一切受造的宣传福音。”
保禄也不会再三地去耶城拜会他,更不会成为保禄的“保护人”(RichardP.McbrienTheHarpercollinsEncyclopediaofCatholicismP686由于他的虔诚,人们称他为“正义者”
这“计划”的要点和目标是,要令非洲人自己变成他们同胞的福传者,这也是金邦尼主教在他的格言“由非洲人拯救非洲”中所表达的。
圣经《智慧篇》第十三章第一节上说:“人天性上的弱点使人不能认识天主,因为他们未能从所看到的美丽事物时,认识那位‘自有者’。他们注意了工程,却不认识那工程师。”
那时洗者若翰在约旦河畔宣讲悔改的道理,并给百姓施洗。我们该知道,若翰所施的水洗只是得到罪赦的外表特征:若翰便对大众说:“我是用水给你们授洗,但是有一位能力比我更强的要来,我给他解鞋带也不配。
对所有度奉献生活者深深祝福,祝愿大家都身体安康!我们也同声祈祷:愿每一位度奉献生活者平安健康!愿每一位教友都能关注教会建设,关心主教、神父、修士、修女们的健康。
前者根据外表判断他人,後者则用自己的行动和真诚来表达她的心意。西满虽邀请了耶稣,却不愿受牵连,也不想让老师走入他的生活;反之,那妇人则怀着爱和崇敬全然信赖耶稣。法利塞人不明白耶稣为何甘愿被罪人玷污。
“服务穷人,就是服侍基督,因为那些悲伤者、贫残者、饥饿者都是基督苦难的化身,如果我们看不见这一点,就看不见为人类受苦受难的天主。”杨神父的言传身教,深深印在了我心里。他的道理成了我生活中的指路明灯。
当生活有了逆转之后,他对所有的苦难者都报之以怜悯之心。他的一生,没有怨怼,没有苦毒,有的只是同情的心肠。他自己省吃俭用,但捐款时丝毫不含糊;他对有求于他的困苦人家总是鼎力相助;他对落难者总是感同身受。