是基督的爱充满我们的心，并且驱使我们去传福音……在日复一日再次发现主的爱时使徒们对传教工作的投入便获得源源不断的力量和活力。这就是梁军的动力所在。

因着天主的爱，教区6位神父、1位修女、谢玛利亚的亲友及各堂区教友代表80余人，欢聚卫城镇天主堂，庆祝圣母诞辰的同时为老人家庆祝生日。谢银珍玛利亚，生于1932年，但具体日期，已无人知悉。

耶稣的爱激发阿库蒂斯的满腔热血，他「首先以生活榜样」来宣讲福音，引导其他人归向天主，为信仰作见证，「即使他经常面对误解、阻碍，有时甚至是嘲弄」，因为他坚决捍卫「家庭的圣善和生命的神圣性，反对堕胎及安乐死

如此，这三大宗座善会成为教宗的工具，以祈祷和爱德来支持教会的传教团。庇护十二世教宗在1956年把一个取名为传教联盟的组织提升为“宗座”传教联盟。

教宗最后说道：“感谢你们以被钉十字架和复活的基督的名义播下的所有爱和希望的种子。愿你们在那些仍不幸充斥着暴力和冲突、却经常被遗忘的地方，继续散播爱与希望的种子。”（原载：梵蒂冈新闻网）

这种痛苦往往只有爱才能医治，而这些弱势的患者时常得不到医药资源，照顾他们的修会和教会团体也经济拮据。帕罗林枢机称他们是一群“从死亡进入生命、从羞辱进入尊严、从悲伤进入喜乐”的人。

玛利亚和若瑟在纳匝肋以爱教导耶稣圣婴，“你们也是如此，你们向小耶稣圣婴打开了你们的家门”，标志著基督宗教信仰进入菲律宾。“你们能将从你们的父母那里接受的信仰传给自己的子女”。

其余的锁链还有诱惑和制约，它们威胁自尊、宁静、选择和爱生命的能力；还有一种锁链是“害怕”，它让人用悲观主义来看将来、易躁而常归罪于他人；然后还有一种很邪恶的锁链是权力的崇拜，它产生冲突，用武器杀人或服务于经济上的不正义

但复活的主也向门徒们嘘气，让他们领受圣神，圣神是永恒的父和子在爱的交流中共发的。”

他鼓励以祈祷、行爱德和对话作为拉近彼此间距离的途径。教宗说：“亲爱的弟兄，让我们在净化自己的祈祷中、在团结我们的爱德行动中，在让我们彼此更加亲近的对话中，共同前进。”