他说：“改革开放后，我们做的是培养接班人和福传，我们现在有德兰女修会、修道院、灵修中心，以及“黎明之家”残儿康复中心。但是单凭神父福传还不够，还要靠修士、修女和教友组成的福传队伍。

目前，南汇堂区70多岁的杜神父管理8个堂口，每周外出4次下会（不包括外出做追思，行圣事等），每次都是和修女一样骑电瓶车下堂区送弥撒，风雨无阻，有的堂区要骑电瓶车一个小时才能到达。

教友们从自己的家中带来了做的最好的饭菜来与其他的教友共同分享，场面十分感人。有一位教友说：“教会应该多举行这样的活动，使我们在分享中找到快乐，使我们在分享中找到天主的爱。”

“我们要不断地做更加真实的自我、更新我们的教会身份”。而司铎的灵修生活，“是体现新约中唯一的大司祭基督灵修的生活”。

只要有钱又有利，随便要我做假证。九、不可让任何一对夫妻白头到老。为了得到自己喜欢的人，做个第三者又何妨？十、不可没有贪心。别人发财我眼红，想法搞到才安心。

修道院晋铎人数做多的一次为一八八九年十二月二十五日，十名修生同时晋铎。一九三六年三月，八名修生同时晋铎。二OO九年，堪称厄立特里亚天主教会将永久纪念的历史记录。

根据古巴基督教理事会主席米格尔·埃尔南德斯声明说：古巴总统劳尔·卡斯特罗在今年九月一日批准能在监狱里举行弥撒及其他宗教礼仪，在这之前，只允许在圣周和圣诞节的时候做弥撒。

从那时起，泰泽团体与香港的基督信徒保持了联系，一些青年并得以在法国泰泽做几个月的生活体验。11月23日到25日，阿卢瓦兄弟要到印尼的日惹与当地青年聚会，以後并要访问柬埔寨的磅同和磅湛。

接受洗礼、穿上白衣、点燃蜡烛，学习基督，做地上的盐，照世的光……撒种撒于清晨，撒种撒于日中，撒种撒于黄昏，勤垦撒善种，等候不久收割，等候丰盛收获。携回肥美禾，将何等欢乐。

七、至少今天我要做一件本来我不愿做的好事。如果今天觉得有人得罪了我，我要若无其事地不做任何的表示。八、今天我至少要做一种工作的计划。