后来任凭村人怎么嘲笑她，侮辱她，对天主的信仰始终未有丝毫的动摇，并积极地传扬福音。在她的劝说，感召下，去年她的丈夫、儿子，以及本村的几个姊妹都已领洗，成为天主的儿女。

与以往的避静神工不同的是，除了教会的道理之外也补充了一些其它的课程，目的是更好地帮助教友们提高基本的生活常识，学会在生活中以赞美、欣赏的态度看待事物，用正确的方法去处理事务。

她强调，「我们有很强的意识去培育下一代」，但这漫长工作未必能在短时间看见成果。澳门教区副主教锺志坚神父向天亚社说，澳门青年研读《圣经》气氛「很弱」，因为教会推动不足和《圣经》版本不够多元化。

我是一位慕道者，从去年10月份开始慕道,到现在已快6个月了，在这些日子里，我充分体验了作为一个天主教徒的信仰生活，让自己在信仰层面上有了一个较大的提高，改变了自己以前那种忧郁愁苦的状态，凡事能从积极乐观的角度去看待

奉教3年多来，靠着天主圣神的引领，我的传教心火一直很大，向周围许多的人传过基督的福音，也做了6位新教友的代父。但只要一想起老蔡师傅的事，我心里就感到堵的慌，很不是滋味。

“对教会来说，那些郊区应该越来越成为新的中心，一群像若瑟神父一样的平信徒和司铎日日生活在此，为福音做见证。”

陈神父分享福音11月12日，信德网通讯员在该堂区体验了一回堂区过主日。

1300年，波尼法爵八世（BonifacioVIII）教宗开启了天主教会历史上的第一个禧年，他呼求圣伯多禄与圣保禄，藉着圣宗徒的庇护宣称赦免所有人罪过的权力，这是来自福音书的启示，《玛窦福音》十六章19

在江苏的徐州教区，老教友夏全信在耄耋之年还编写出“传福音讲稿”的事迹，被教友们传为佳话。夏全信大夫今年已经88岁了，他出身于教友世家，他家从他祖父起就开始奉教，至今已延续六代近150年。

然而，福音并非是抽象地进入一个国家、民族或者文化，而是透过具体的人-基督徒-，因此，福音的使者就给福音穿上了人性的外衣。