那次旅行洋溢着百姓的欢欣期待之情，因为那是当地人民首次在家乡见到教宗；而旅行的高峰则是教宗授予世界主教会议中东特别会议工作文件的时刻。

《智慧篇》明确写道：「因魔鬼的嫉妒，死亡才进入了世界。」（二24）这向来是种「苦涩的滋味」。这群犹太人看见宗徒们宣讲福音，便怒不可遏。「这是魔鬼的愤怒，是一种摧毁人的愤怒」，高喊著「钉上十字架」。

教会虽然藉着圣事施行基督医治的恩宠，虽然在世界最遥远的地区提供医疗服务，但在预防或治疗疫情方面并不精通。教会也不提供社会-政治上的特定指示，这是政治和社会领导人的责任”。

这便要求整个世界负起责任，帮助较贫穷的国家进行发展。贫穷国家需要投资，但投资不应只著重于可持续的经济发展，也主要在于对抗贫穷、饥饿、疾病、环境恶化和气候变化”。

教宗说：“《天主教教理》解释，所有的一切都在这个祈祷中作了总结：天主与世界；圣言与血肉；永生与时间；舍己之爱与对爱不忠之罪；当时身边的门徒与日后因他们的宣讲而信仰祂的人；被贬抑与受光荣。

（梵蒂冈新闻网）不要做“半个神父”或二等神父，却要做“好丈夫和好父亲”，尤其做“殷勤”和“谦卑”的仆役，因为“看到一心想将自己置于世界中心的执事是件难过的事”。

教宗在圣方济各墓前走上世界，“分享贫穷的福乐，成为具有说服力的福音的标记，向今日时代显示福音对人类确实是个好消息，有助于找到建设新人类的最佳方向，勇敢地朝向耶稣迈进”。

“因此，我们不向世界的力量屈服，……继续向那些想要战争的人谈论和平，向那些播种仇恨的人谈论宽恕，向那些封锁大门、设置障碍的人谈论接纳和团结，向那些选择死亡的人谈论生命，向那些喜欢羞辱、侮辱和排斥的人谈论尊重

修女解释道，“与10年前不同，在现今世界，沟通是有效使命的基石。我们彼此联系和分享信仰讯息的方式也很重要”。分享希望讯息、保护被排斥者，以及与社团建立联系的能力，这些都基于坦率和令人信服的沟通。

早在10月2日世界主教会议开幕弥撒前，圣伯多禄工程处就在圣伯多禄大殿的祭衣室，向教宗方济各展示了圣伯多禄的宗座木制宝座，并决定在世界主教会议结束时将其展出，以供信徒敬仰，之后再重新安置于宗座祭台原来的位置